Keine Antworten über Philosophie — Philosophie, praktiziert.
Jeder Austausch gründet in den eigenen Werken der Denker: ihren Argumenten, ihren Worten, ihren Streitigkeiten. Du trittst in das Gespräch ein, das die Tradition seit zweieinhalbtausend Jahren mit sich selbst führt — und nimmst daran teil.
Vier Wege hinein
Wähle, wie die Geister sich begegnen.
- Dialog Ein einzelner Philosoph, der in der ersten Person spricht und sich auf die eigenen Werke dieses Denkers stützt.
- Debatte Zwei Philosophen debattieren eine Frage, abwechselnd und geordnet — jeder argumentiert aus den eigenen Werken.
- Sophia Eine Frage, und die weiseste Antwort, die das ganze Korpus geben kann — näher an die Weisheit selbst kann die Tradition dich nicht bringen.
- Kurator Ein Begleiter durch das Korpus, der dir den Weg zu einem Denker, einem Buch oder einer Frage öffnet — oder dir zu jedem Thema einen Essay schreibt.
In den Werken verankert
Keine Stimmung — eine Bibliothek, genau gelesen.
- Philosophen
- 42
- Aufgenommene Werke
- 318
- Jahre des Denkens
- ~2,500
| Jahr | Werk | Autor |
|---|---|---|
| 380 BCE | Republic | Plato |
| 340 BCE | Nicomachean Ethics | Aristotle |
| 300 BCE | Dao De Jing | Laozi |
| 50 BCE | De Rerum Natura | Lucretius |
| 65 | Letters to Lucilius | Seneca |
| 180 | Meditations | Marcus Aurelius |
| 397 | Confessions | Augustine |
| 524 | Consolation of Philosophy | Boethius |
| 1274 | Summa Theologiae | Thomas Aquinas |
| 1580 | Essays | Montaigne |
| 1641 | Meditations | Descartes |
| 1677 | Ethics | Spinoza |
| 1689 | Two Treatises of Government | Locke |
| 1739 | A Treatise of Human Nature | Hume |
| 1781 | Critique of Pure Reason | Kant |
| 1807 | Phenomenology of Spirit | Hegel |
| 1818 | The World as Will | Schopenhauer |
| 1843 | Either/Or | Kierkegaard |
| 1859 | On Liberty | Mill |
| 1886 | Beyond Good and Evil | Nietzsche |
| 1927 | Being and Time | Heidegger |
| 1943 | Being and Nothingness | Sartre |
| 1951 | The Origins of Totalitarianism | Arendt |
| 1971 | A Theory of Justice | Rawls |
Jede Marke ist ein aufgenommenes Werk, gesetzt an seinem Jahr. Von der Antike bis zur Gegenwart — die Dichte zeigt, wo die Bibliothek am tiefsten reicht.
Was würdest du fragen?
Einige der Fragen, die Menschen mitbringen. Deine ist irgendwo hier — oder ganz in der Nähe.
Wenn eine Lüge jemandem echten Schaden ersparen würde — ist es dennoch falsch, sie auszusprechen?
— an Kant
Wenn die Politeia Gerechtigkeit als „das Seinige tun“ bestimmt — ist das eine Definition oder ein Taschenspielertrick?
— an Platon
Ich kann den sicheren Weg nehmen oder den, den ich wirklich will. Wie entscheide ich, ohne mich über die Gründe zu belügen?
— an Kierkegaard
Nietzsche gegen die Stoiker: Ist es stärker, die eigene Reaktion zu beherrschen — oder genau das zu wollen, was geschieht?
— Nietzsche gegen die Stoiker
Gibt es einen Unterschied zwischen Freisein und dem bloßen Nichtbemerken dessen, was für mich entscheidet?
— an Spinoza
Wenn gewöhnliche Menschen auf Befehl Schreckliches tun — wo genau sitzt die Verantwortung?
— an Hannah Arendt
Wie viel von dem, was ich sicher zu wissen glaube, könnte ich tatsächlich verteidigen, wenn ich müsste?
— an Sokrates
Eine Mitgliedschaft, die ganze Tradition.
- Unbegrenzter Austausch in Dialog, Debatte, Sophia und mit dem Kurator.
- Das ganze Korpus — jedes Werk, aus dem die Geister schöpfen, mit zitierten Passagen.
- Gespeicherte Gespräche, zu denen du zurückkehren, die du fortsetzen und ausbauen kannst.
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