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WerkPlotin

Enneaden

Alles, was ist, strömt aus einer einzigen Quelle jenseits aller Worte, und die Seele kann dorthin zurückfinden, indem sie sich nach innen wendet.

von Plotin1.233 Passagen vorhanden

  • Englisch, eine hier vorhandene Übersetzung
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Originaltitel
Ἐννεάδες
Erstveröffentlichung
(mit 66 Jahren)
Originalsprache
Altgriechisch

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Überblick

In Rom lehrte Plotin zehn Jahre lang, ohne etwas aufzuschreiben; um 253 begann er, die Argumente niederzuschreiben, die er im Unterricht längst ausgefochten hatte. Sie besagen: Alles Wirkliche geht aus einer einzigen Quelle hervor, dem Einen, das so einfach ist, dass sich nichts Wahres darüber sagen lässt; dieser Strom durchläuft den Geist, ein Denken, das die Urbilder aller Dinge denkt, und die Seele, die der sichtbaren Welt Leben gibt; und eine menschliche Seele, die nie ganz in ihrem Körper versinkt, kann sich umwenden und dorthin zurücksteigen, woher sie kam. Er schrieb ein schwieriges Griechisch, und seine Augen waren zu schwach, als dass er seine Texte hätte überarbeiten können. Die Gegner, die ihm am nächsten standen, waren Gnostiker – Anhänger einer religiösen Bewegung, die lehrte, ein törichter oder gar bösartiger Schöpfer habe die Welt gebaut –, und einige von ihnen waren Freunde, die er nicht hatte überzeugen können; gegen sie verteidigte er die sichtbare Welt als wahres Abbild der höheren. Porphyrios, ein Schüler, der 263 zu ihm stieß und bereits einundzwanzig Abhandlungen vorfand, gab das Ganze um 301 heraus, drei Jahrzehnte nach dem Tod seines Lehrers. Um auf sechs Gruppen zu je neun Abhandlungen zu kommen, zerschnitt er längere Schriften, und er ordnete die Gruppen von der Lebensführung bis hinauf zum ersten Prinzip. Lateinische Übersetzungen von Marius Victorinus, einem römischen Rhetoriklehrer, brachten Teile des Werks zu Augustinus und prägten das Denken, mit dem er zum Christentum fand. Im Bagdad des 9. Jahrhunderts kursierte eine arabische Paraphrase aus den letzten drei Gruppen – unter dem Namen des Aristoteles, als dessen Theologie. Marsilio Ficinos vollständige lateinische Übersetzung verließ im Mai 1492 eine Florentiner Presse, einen Monat nach dem Tod von Lorenzo de' Medici, der sie bezahlt hatte.

Schlüsselbegriffe

Was sind das Eine, der Geist und die Seele in den Enneaden?

Es sind die drei Stufen der Wirklichkeit, auf die die Abhandlungen alles gründen. Das Eine ist der einzige Ursprung, so einfach, dass sich nichts Wahres über es sagen lässt. Der Geist denkt die Urbilder aller Dinge. Die Seele gibt der sichtbaren Welt Leben. Jede Stufe stammt aus der darüberliegenden, sodass die drei eine einzige absteigende Ordnung bilden und keine rivalisierenden Mächte.

Was bedeutet Emanation bei Plotin?

Emanation ist sein Wort dafür, wie das Viele aus dem Einen kommt: Die Wirklichkeit fließt aus ihrem Ursprung hervor, statt von einem Handwerker gemacht oder von einem Willen gewählt zu werden. Der Strom geht vom Einen in den Geist über und vom Geist in die Seele und die sichtbare Welt. Weil alles aus einer Quelle fließt, bleibt alles mit ihr verbunden – erst das macht einen Rückweg nach oben möglich.

Was ist die geistige Welt?

Sie ist das Reich, das der Geist umfasst: die Urbilder aller Dinge, erfasst durch Denken und nicht durch die Sinne. Die sichtbare Welt ist ihr Abbild, und jeder Körper, jede Gestalt und jedes Leben, das wir wahrnehmen, ist ein Gleichnis von etwas dort. Der Begriff zählt, weil Plotin das Wirklichste nicht im Greifbaren verortet, sondern in dem, was sich nur verstehen lässt.

Warum sagt Plotin, die Seele versinke nie ganz im Körper?

Weil er annimmt, dass eine menschliche Seele die Verbindung zu ihrem Ursprung behält, auch während sie einen Körper belebt. Der Abstieg in die Verkörperung trübt ihre Aufmerksamkeit, zerschneidet das Band aber nicht. Darauf ruht seine ganze Lehre vom Rückweg: Ein Mensch muss nichts Neues werden, um hinaufzusteigen, er muss sich nur dem zuwenden, was in ihm nie fortgegangen ist.

Wer waren die Gnostiker, gegen die die Enneaden streiten?

Sie gehörten einer religiösen Bewegung an, die lehrte, ein törichter oder gar böswilliger Schöpfer habe die Welt gebaut, sodass Erlösung hieß, ihr zu entkommen. Einige waren Freunde, die Plotin nicht hatte überzeugen können. Gegen sie verteidigte er die sichtbare Welt als wahres Abbild der höheren und hielt ihnen vor, dass die Verachtung der Kopie ein Missverständnis des Originals verrät.

Themen des Buches

Worauf dieses Buch immer wieder zurückkommt, zu Themen gebündelt und danach geordnet, wie viel des Textes jedes einnimmt.

Das Eine und alles, was aus ihm hervorgeht

Kann alles, was ist, aus einem einzigen Ursprung stammen, der so einfach ist, dass sich nichts Wahres über ihn sagen lässt? Die Abhandlungen setzen die ganze Wirklichkeit auf dieses Ja.

An die Spitze stellt Plotin weder einen Geist noch einen Weltbaumeister, sondern das Eine, das jeder Eigenschaft vorausliegt, die ein Name festhalten könnte. Aus ihm geht der Geist hervor, der die Urbilder aller Dinge denkt, und aus dem Geist die Seele, die der sichtbaren Welt Leben gibt. Die Ordnung läuft in eine Richtung: Jede Stufe verdankt, was sie ist, der darüberliegenden, und Einheit ist das, was überhaupt etwas wirklich macht. Daraus folgt, dass der Grund des Seins nicht selbst ein weiteres Seiendes unter anderen sein kann.

  • Eine
  • Emanation
  • Einheit
  • das Gute
  • Sein
  • Verursachung
  • Intellekt
  • Intelligible Welt
  • Form
  • Teilhabe
  • Kategorien
  • Metaphysik

Ins Gespräch kommen

Der Rückweg der Seele

Wenn eine menschliche Seele nie ganz in ihrem Körper versinkt, wie findet ein Mensch den Teil, der oben geblieben ist? Plotins Antwort ist eine Wendung nach innen, keine Reise nach außen.

Derselbe Strom, der die Wirklichkeit vom Einen herabträgt, lässt sich rückwärts hinaufsteigen, und die Enneaden sind so geordnet, dass sie diesen Aufstieg nachzeichnen: von der Lebensführung bis zum ersten Prinzip. Die Seele verliert ihren Ursprung nicht, indem sie in einen Körper eintritt; sie vergisst nur hinzusehen. Tugend, die Liebe zum Schönen und die Schau sind Stufen des Erinnerns, und jede lenkt den Blick von der Sinnesempfindung weg auf das, was die Wahrnehmung bloß spiegelt. Gegen eine Erlösung, die von außen kommt, macht Plotin die Rückkehr zu einer Arbeit der Seele an sich selbst.

  • Seele
  • Verkörperung
  • Leib
  • Kontemplation
  • Tugend
  • Schönheit
  • Leben
  • Wissen
  • Vernunft
  • Wahrnehmung
  • Empfindung

Ins Gespräch kommen

Die sichtbare Welt als wahres Abbild

Ist die Welt der Körper ein Irrtum, dem man entkommen muss, oder ein Abbild der höheren Welt, das Achtung verdient? Gegen die Gnostiker verteidigt Plotin das Abbild.

Die Gnostiker lehrten, ein törichter oder gar böswilliger Schöpfer habe die Welt gebaut, und einige von ihnen waren Freunde, die Plotin nicht hatte überzeugen können. Seine Antwort: Der Kosmos ist ein wahres Abbild der geistigen Ordnung und nur so unvollkommen, wie jedes Abbild hinter seinem Urbild zurückbleibt. Materie, Übel, Vorsehung und Zeit werden sämtlich in diesem Rahmen verhandelt: Wer die Kopie hasst, hat das Original missverstanden. Es geht dabei um Praxis, denn die Verachtung der Welt war die Art der Gnostiker, sich über sie zu erheben.

  • Kosmologie
  • Materie
  • Böses
  • Vorsehung
  • Zeit
  • Form
  • Wesen

Ins Gespräch kommen

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Passagen vorhanden
1.233
eigenständige Begriffe
604
nach vorhandenen Passagen, korpusweit
Nr. 52

Was dieses Buch zusammen denkt

Das Rad nimmt die führenden Begriffe dieses Buches und zeigt, wie oft sie gemeinsam zur Sprache kommen. Je breiter das Band zwischen zweien, desto mehr seiner Passagen sprechen von beiden. Unter ihnen am häufigsten zusammen: „Intellekt“ und „Seele“.
Konzept-Kookkurrenz, stärkste zuerst 8 Konzepte, verbunden durch 28 Paarungen. 80 Paarungen reichen über diese Konzepte hinaus und werden nicht gezeichnet.
KonzeptVerbundenes KonzeptGemeinsame Passagen
IntellektSeele75
KosmologieSeele52
MetaphysikSeele42
Intellektdas Gute39
IntellektMetaphysik35
MaterieSeele32
Seeledas Gute28
IntellektSein24
SeeleVerursachung22
Metaphysikdas Gute20
MetaphysikSein17
SeeleSein13
KosmologieMetaphysik12
Seindas Gute11
KosmologieMaterie10
Materiedas Gute10
MaterieSein10
IntellektVerursachung9
KosmologieVerursachung9
MaterieMetaphysik9
MaterieVerursachung9
IntellektKosmologie8
MetaphysikVerursachung8
Verursachungdas Gute8
IntellektMaterie6
KosmologieSein6
Kosmologiedas Gute5
SeinVerursachung4

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