WerkPublius

Die Federalist Papers

Fünfundachtzig Essays, in großer Eile unter einem gemeinsamen römischen Decknamen geschrieben und meist zuerst in Zeitungen gedruckt: Sie sollten New York für die neue Verfassung gewinnen.

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Originaltitel
The Federalist
Erstveröffentlichung
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Originalsprache
Englisch

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Überblick

Im Herbst 1787 füllten sich die New Yorker Zeitungen mit Angriffen auf die Verfassung, die eben in Philadelphia unterzeichnet worden war. Die Antwort kam in fünfundachtzig Essays: Die Union brauche eine starke nationale Regierung, und eine solche Regierung lasse sich durch ihren Aufbau vor der Tyrannei bewahren. Die Angreifer, die als Cato und Brutus schrieben, warnten, eine Republik von der Größe der Vereinigten Staaten könne nicht Bestand haben – eine Ansicht, die sie vom französischen Staatstheoretiker Montesquieu übernahmen, für den Republiken klein sein mussten. Alexander Hamilton beschloss, ihnen ausführlich zu antworten. Er holte James Madison und John Jay hinzu, und alle drei zeichneten als Publius, nach Publius Valerius Poplicola, einem der Gründer der römischen Republik. Ab dem 27. Oktober 1787 erschienen die Essays in New Yorker Zeitungen, manchmal drei oder vier in einer Woche; eine zweibändige Buchausgabe schloss die Reihe im Mai 1788 ab. Die Union unter den Konföderationsartikeln, so Publius, ist zu schwach, um zu überleben. Im zehnten Essay dreht Madison das Argument von der kleinen Republik um: Eine große Republik umfasst so viele Parteien und Interessen, dass sich keine einzelne Mehrheit leicht zusammenfindet, um die übrigen zu unterdrücken. Spätere Essays zeigen, wie die Staatsgewalten einander in Schach halten, und weisen den Gerichten die Pflicht zu, jedes Gesetz für nichtig zu erklären, das der Verfassung widerspricht. Der vierundachtzigste nennt eine Bill of Rights unnötig, ja gefährlich. Nach der Rechnung des Historikers John Kaminski bewegten die Essays die Wähler New Yorks kaum: Sie schickten 46 Gegner der Verfassung in den Ratifizierungskonvent des Staates und nur 19 Befürworter. Am 26. Juli 1788 ratifizierte der Konvent die Verfassung trotzdem. 1789 brachte Madison im Kongress die Zusatzartikel ein, aus denen die Bill of Rights wurde. Ein Jahrhundert lang zählte der zehnte Essay nicht zu den wichtigsten der Reihe, bis der Historiker Charles Beard ihn 1913 ins Zentrum seiner Darstellung der Verfassung rückte. Wer welchen Essay schrieb, ist bis heute umstritten. Hamilton hinterließ kurz vor seinem tödlichen Duell mit Aaron Burr 1804 eine Liste seiner eigenen Essays, Madison stellte später eine weitere auf, und die beiden Listen widersprechen sich bei zwölf Essays; eine statistische Untersuchung des Wortgebrauchs in den strittigen Essays sprach 1964 für Madison. Noch heute lesen Gerichte das Buch, um zu ermitteln, was die Urheber der Verfassung gemeint haben.

Schlüsselbegriffe

Was versteht Publius unter einer Faktion?

Eine Faktion ist eine Anzahl von Bürgern, ob Mehrheit oder Minderheit, die eine gemeinsame Leidenschaft oder ein gemeinsames Interesse verbindet, das den Rechten anderer Bürger oder den dauernden Gesamtinteressen der Gemeinschaft zuwiderläuft. Ihre Ursachen liegen in der menschlichen Natur: in der irrenden Vernunft, der Eigenliebe, der Anhänglichkeit an Führer und vor allem in der ungleichen Verteilung des Eigentums. Da sie sich nicht beseitigen lassen, ohne die Freiheit zu zerstören, gilt es, ihre Wirkungen zu beherrschen.

Was heißt es, den Raum einer Republik ‚auszudehnen‘?

Es heißt, Gebiet und Bevölkerung einer Republik so zu vergrößern, dass sie eine größere Vielfalt von Parteien und Interessen umfasst. In einer kleinen Gesellschaft bildet sich leicht eine Mehrheit um ein einziges Interesse und setzt ihre Pläne der Unterdrückung durch; in einer großen ist ein gemeinsames Motiv, in die Rechte anderer einzugreifen, weniger wahrscheinlich, und wer es teilt, erkennt seine eigene Stärke schwerer und handelt schwerer im Einklang.

Worin unterscheidet sich ein Bund von einer Regierung?

Ein Bund verpflichtet Staaten, die gehorchen oder sich weigern können; eine Regierung gibt Gesetze für Einzelne und setzt sie durch Gerichte durch. Die Konföderation, so Publius, war ein Bund, der zu regieren beanspruchte: Ihre Anforderungen waren ohne Strafe und damit bloßer Rat, und einen säumigen Staat zwingen konnte nur Krieg. Die Verfassung erstreckt die Autorität der Union auf die Bürger selbst, die einzigen eigentlichen Gegenstände einer Regierung.

Was bedeutet der Satz, Ehrgeiz müsse Ehrgeiz entgegenwirken?

Er bedeutet, dass die Verfassung auf das Eigeninteresse der Amtsträger setzt, nicht auf ihre Tugend, um jede Gewalt in ihren Schranken zu halten. Jede erhält die verfassungsmäßigen Mittel und die persönlichen Motive, Übergriffen der anderen zu widerstehen, sodass das Interesse des Mannes mit den verfassungsmäßigen Rechten seines Amtes verknüpft ist. Publius nennt solche Vorkehrungen ein Spiegelbild der menschlichen Natur: Wären die Menschen Engel, bräuchte es keine Regierung.

Woraus besteht die Tatkraft der Exekutive?

Publius nennt vier Bestandteile: Einheit, Dauer, eine ausreichende Besoldung und hinreichende Befugnisse. Die Einheit, eine Person statt eines Rates, bringt Entschlusskraft, Tätigkeit, Verschwiegenheit und Schnelligkeit und lässt keinen Zweifel, wer die Schuld trägt. Die Dauer gibt dem Präsidenten Zeit, fest zu handeln und einer plötzlichen Aufwallung der Volksleidenschaft zu widerstehen. Sicherheit verschaffen zwei weitere Bestandteile: eine gebührende Abhängigkeit vom Volk und eine gebührende Verantwortlichkeit.

Was ist richterliche Normenkontrolle, wie Federalist 78 sie beschreibt?

Es ist die Pflicht der Gerichte, jedes Gesetz, das der Verfassung widerspricht, als nichtig zu behandeln. Die Begründung ist die eines Auftrags: Eine übertragene Gewalt kann nicht gültig tun, was ihr Auftraggeber verbietet, und die Verfassung ist der Wille des Volkes selbst. Die Auslegung der Gesetze ist die eigentliche Domäne der Gerichte; widersprechen sich Gesetz und Verfassung, müssen sie der Verfassung den Vorrang geben. Über der Gesetzgebung steht das Volk, nicht der Richter.

Themen des Buches

Worauf dieses Buch immer wieder zurückkommt, zu Themen gebündelt und danach geordnet, wie viel des Textes jedes einnimmt.

Eine Union, die regieren kann

Können dreizehn Staaten frei und in Frieden bleiben, wenn ihre Union sie um Geld und Soldaten nur bitten, aber nie zwingen kann? Davon hängt ab, ob Amerika eine Nation wird oder eine Reihe rivalisierender Nachbarn.

Publius beginnt bei dem Scheitern, das vor aller Augen liegt. Unter den Konföderationsartikeln konnte der Kongress Anforderungen stellen, die die Staaten ungestraft übergehen durften, und ein Gesetz ohne Strafe, so sein Argument, ist nichts weiter als ein Rat. Abhilfe schafft nur eine Union, deren Autorität bis zu den einzelnen Bürgern reicht, mit eigenem Recht, Steuern zu erheben und Heere aufzustellen, denn die Mittel müssen Gefahren entsprechen, die niemand vorhersehen kann. Ohne sie sagt er rivalisierende Bünde voraus, stehende Heere an jeder Grenze und Kriege der Staaten untereinander.

  • Föderalismus
  • politische Union
  • Staatenbund
  • Staatssouveränität
  • Besteuerung
  • öffentliche Finanzen
  • Handel
  • Landesverteidigung
  • Militärmacht

Faktion und große Republik

Wenn die Ursachen der Faktion in der menschlichen Natur gesät sind, wie kann eine Regierung des Volkes verhindern, dass eine Mehrheit alle übrigen unterdrückt? Publius antwortet: durch Größe, nicht durch Tugend.

Der zehnte Essay bestimmt eine Faktion als Bürger, die eine Leidenschaft oder ein Interesse verbindet, das den Rechten anderer oder dem Wohl des Ganzen zuwiderläuft, und findet ihre beständigste Quelle in der ungleichen Verteilung des Eigentums. Die Ursache zu beseitigen hieße die Freiheit zu zerstören, ein Mittel schlimmer als die Krankheit; beherrschen lassen sich nur die Wirkungen. Eine reine Demokratie vermag das nicht. Eine Republik vermag es, indem sie die öffentliche Meinung durch eine gewählte Körperschaft von Bürgern leitet und ihren Raum so weit ausdehnt, dass keine Mehrheit leicht ein gemeinsames Motiv findet oder danach handelt.

  • Republikanismus
  • Vorstellung
  • politische Repräsentation
  • Volkssouveränität
  • Wahlen
  • Politische Libertät
  • Freiheitsrecht

Ehrgeiz, der Ehrgeiz entgegenwirkt

Geschriebene Grenzen weichen dem übergreifenden Geist der Macht, was also hält jede Gewalt in ihren Schranken? Publius gibt denen, die Macht ausüben, persönliche Gründe, einander zu widerstehen.

Die Vereinigung aller Gewalten in denselben Händen ist, darin stimmt Publius zu, die eigentliche Definition der Tyrannei; bestritten wird von ihm nur, dass die Gewalten dafür vollständig getrennt sein müssten. Pergamentschranken haben die Legislativen der Staaten nicht daran gehindert, alle Macht in ihren ungestümen Strudel zu ziehen, und häufige Appelle an das Volk würden die Regierung um die Verehrung bringen, die sie braucht. Was bleibt, ist Bauweise: jede Gewalt mit Mitteln und Motiven ausgestattet, den anderen zu widerstehen, die Gesetzgebung zweigeteilt, die Macht noch einmal zwischen Union und Staaten geteilt. Wären die Menschen Engel, bräuchte es keine Regierung.

  • Gewaltentrennung
  • Gewaltenteilung
  • Verfassungsdesign
  • institutionelle Gestaltung
  • Gesetzgebungsmacht
  • Politische Rechenschaftspflicht
  • politische Stabilität

Eine tatkräftige Exekutive, ein urteilendes Gericht

Kann eine Republik einem einzigen Mann echte Macht und ernannten Richtern das letzte Wort über ihre Gesetze geben und doch Republik bleiben? Publius sagt, sie muss es, wenn der überlegte Wille des Volkes seine flüchtigen Leidenschaften überwiegen soll.

Tatkraft der Exekutive, so der siebzigste Essay, ist ein Hauptmerkmal guter Regierung, und sie entsteht aus Einheit, Dauer, ausreichender Besoldung und hinreichenden Befugnissen; ein Rat aus mehreren verschleiert nur, wer die Schuld trägt. Die Gerichte sind die andere Seite der Konstruktion. Ohne Gewalt und ohne Willen, allein mit Urteilskraft, ist die Justiz die am wenigsten gefährliche Gewalt; darum bleiben ihre Richter im Amt, solange sie sich gut führen, und dürfen jedes verfassungswidrige Gesetz für nichtig erklären. Das stellt keinen Richter über die Gesetzgebung, argumentiert Publius, sondern nur den Willen des Volkes in der Verfassung über beide.

  • Exekutivgewalt
  • Richterliche Unabhängigkeit
  • Verfassungsauslegung
  • Verfassungsgrenzen
  • Konstitutionalismus
  • Politische Legitimität
  • Politische Urteilskraft

In diesem Werk

Passagen vorhanden
712
eigenständige Begriffe
668
nach vorhandenen Passagen, korpusweit
Nr. 95

Was dieses Buch zusammen denkt

Das Rad nimmt die führenden Begriffe dieses Buches und zeigt, wie oft sie gemeinsam zur Sprache kommen. Je breiter das Band zwischen zweien, desto mehr seiner Passagen sprechen von beiden. Unter ihnen am häufigsten zusammen: „Besteuerung“ und „Föderalismus“.
Konzept-Kookkurrenz, stärkste zuerst 8 Konzepte, verbunden durch 22 Paarungen. 84 Paarungen reichen über diese Konzepte hinaus und werden nicht gezeichnet.
KonzeptVerbundenes KonzeptGemeinsame Passagen
BesteuerungFöderalismus36
FöderalismusVerfassungsdesign36
GewaltenteilungGewaltentrennung22
FöderalismusVerfassungsauslegung19
FöderalismusVorstellung18
ExekutivgewaltGewaltenteilung11
GewaltentrennungVerfassungsdesign11
ExekutivgewaltGewaltentrennung8
GewaltenteilungVerfassungsdesign8
VerfassungsdesignVorstellung8
FöderalismusGewaltenteilung6
GewaltentrennungVerfassungsauslegung6
BesteuerungVorstellung5
ExekutivgewaltFöderalismus5
ExekutivgewaltVerfassungsauslegung5
ExekutivgewaltVerfassungsdesign5
BesteuerungVerfassungsauslegung4
BesteuerungVerfassungsdesign4
FöderalismusGewaltentrennung3
GewaltenteilungVerfassungsauslegung3
GewaltenteilungVorstellung3
GewaltentrennungVorstellung1

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