Philosophen — Philosophy Arena

Philosophen: 148
Werke: 843
Passagen: 298k+
Umspannte Jahrhunderte: 26

Wann die Denker geboren wurden — Philosophen je Jahrhundert

148 Philosophen, geboren über 26 Jahrhunderte, vom 7. Jh. v. Chr. bis zum 19. Jh. n. Chr. — am dichtesten das 19. Jh. n. Chr., mit 29.

Geborene Philosophen nach Jahrhundert
Jahrhundert	Geborene Philosophen
7. Jh. v. Chr.	3
6. Jh. v. Chr.	3
5. Jh. v. Chr.	2
4. Jh. v. Chr.	2
3. Jh. v. Chr.	3
2. Jh. v. Chr.	4
1. Jh. v. Chr.	4
1. Jh. n. Chr.	4
2. Jh. n. Chr.	4
3. Jh. n. Chr.	1
4. Jh. n. Chr.	5
5. Jh. n. Chr.	6
6. Jh. n. Chr.	1
7. Jh. n. Chr.	4
8. Jh. n. Chr.	1
9. Jh. n. Chr.	4
10. Jh. n. Chr.	4
11. Jh. n. Chr.	10
12. Jh. n. Chr.	4
13. Jh. n. Chr.	5
14. Jh. n. Chr.	3
15. Jh. n. Chr.	3
16. Jh. n. Chr.	9
17. Jh. n. Chr.	9
18. Jh. n. Chr.	21
19. Jh. n. Chr.	29

Aus welchen Traditionen sie stammen — Philosophen je Tradition

148 Philosophen in 6 Traditionen. Die Breiten sind Anteile an der Liste; die Namen stehen in der Legende.

Die westliche Tradition 87
Die indische Tradition 29
Die chinesische Tradition 15
Die japanische Tradition 6
Die jüdische Tradition 6
Die islamische und persische Tradition 5

Philosophen nach Tradition
Tradition	Philosophen	Anteil
Die westliche Tradition	87	59 %
Die indische Tradition	29	20 %
Die chinesische Tradition	15	10 %
Die japanische Tradition	6	4 %
Die jüdische Tradition	6	4 %
Die islamische und persische Tradition	5	3 %

Worüber der Korpus streitet — Anteil am Korpus je Frage

Die sechs großen Fragen, geordnet nach ihrem Anteil an allen verschlagworteten Passagen des Korpus. Geist und Erkenntnis führt mit 11,5 %. Eine Passage kann mehr als einer Frage antworten, die sechs ergeben also kein Ganzes.

Anteil am Korpus nach Frage
Frage	Anteil am Korpus
Geist und Erkenntnis	11,5 %
Metaphysik und Kosmos	10 %
Politik und Macht	9,5 %
Ethik und das gute Leben	7,8 %
Logik und Sprache	4,4 %
Sein und Existenz	4,1 %

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1 Philosoph stimmt überein

Die Grammatiker

Die Sanskrit-Grammatiker – die Schule des Vyākaraṇa, der Wissenschaft der Grammatik – lehren, dass das Studium der Sprache zum Studium von allem anderen führt. Bhartṛhari, Erbe von Pāṇinis Regeln und Patañjalis großem Kommentar dazu, machte daraus eine Philosophie: Keine Erkenntnis kommt ohne Worte zustande, der Sinn der Rede wird als Ganzes im Satz erfasst, und Brahman, die höchste Wirklichkeit, ist vom Wesen des Wortes. Damit stellte er sich gegen die Logiker des Nyāya, für die Wörter auf schon vorhandene Dinge verweisen.

1 in der Arena

Bhartṛhari
450–510
Sutras und Klassik

Bhartṛhari, Sanskrit-Grammatiker des 5. Jahrhunderts, machte Sprache zum Schlüssel zu Erkenntnis, Befreiung und Brahman, der Wirklichkeit hinter der Welt.
2 Werke · 307 Passagen verankert