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Die Sammlung

Die Philosophen

Jeder Denker hier antwortet aus den eigenen Texten. Wähle eine Stimme und stell ihr deine Frage.

Philosophen
148
Werke
843
Passagen
298k+
Umspannte Jahrhunderte
26

Wann die Denker geboren wurden — Philosophen je Jahrhundert

148 Philosophen, geboren über 26 Jahrhunderte, vom 7. Jh. v. Chr. bis zum 19. Jh. n. Chr. — am dichtesten das 19. Jh. n. Chr., mit 29.
Geborene Philosophen nach Jahrhundert
JahrhundertGeborene Philosophen
7. Jh. v. Chr.3
6. Jh. v. Chr.3
5. Jh. v. Chr.2
4. Jh. v. Chr.2
3. Jh. v. Chr.3
2. Jh. v. Chr.4
1. Jh. v. Chr.4
1. Jh. n. Chr.4
2. Jh. n. Chr.4
3. Jh. n. Chr.1
4. Jh. n. Chr.5
5. Jh. n. Chr.6
6. Jh. n. Chr.1
7. Jh. n. Chr.4
8. Jh. n. Chr.1
9. Jh. n. Chr.4
10. Jh. n. Chr.4
11. Jh. n. Chr.10
12. Jh. n. Chr.4
13. Jh. n. Chr.5
14. Jh. n. Chr.3
15. Jh. n. Chr.3
16. Jh. n. Chr.9
17. Jh. n. Chr.9
18. Jh. n. Chr.21
19. Jh. n. Chr.29

Aus welchen Traditionen sie stammen — Philosophen je Tradition

148 Philosophen in 6 Traditionen. Die Breiten sind Anteile an der Liste; die Namen stehen in der Legende.
  • Die westliche Tradition 87
  • Die indische Tradition 29
  • Die chinesische Tradition 15
  • Die japanische Tradition 6
  • Die jüdische Tradition 6
  • Die islamische und persische Tradition 5
Philosophen nach Tradition
TraditionPhilosophenAnteil
Die westliche Tradition8759 %
Die indische Tradition2920 %
Die chinesische Tradition1510 %
Die japanische Tradition64 %
Die jüdische Tradition64 %
Die islamische und persische Tradition53 %

Worüber der Korpus streitet — Anteil am Korpus je Frage

Die sechs großen Fragen, geordnet nach ihrem Anteil an allen verschlagworteten Passagen des Korpus. Geist und Erkenntnis führt mit 11,5 %. Eine Passage kann mehr als einer Frage antworten, die sechs ergeben also kein Ganzes.
Anteil am Korpus nach Frage
FrageAnteil am Korpus
Geist und Erkenntnis11,5 %
Metaphysik und Kosmos10 %
Politik und Macht9,5 %
Ethik und das gute Leben7,8 %
Logik und Sprache4,4 %
Sein und Existenz4,1 %

1 Philosoph stimmt überein

Yogachara

Der Yogācāra, die buddhistische Schule, die auch „Nur-Bewusstsein“ heißt, lehrt, dass alles, was wir erfahren, Vorstellung des eigenen Geistes ist und kein Objekt außerhalb von ihm steht. Der Anschein einer Welt getrennter Dinge wächst aus Samen, die frühere Taten im *ālayavijñāna* hinterlassen, einem Speicherbewusstsein, das unter dem gewöhnlichen Bewusstsein dahinfließt. Gegen den Madhyamaka, der lehrt, dass nichts ein eigenes Wesen hat, hält der Yogācāra den abhängigen Vorgang des Geistes für wirklich: Leer ist die Teilung in Subjekt und Objekt, nicht der Geist, in dem sie erscheint.

1 in der Arena

  1. Vasubandhu

    320–400

    Sutras und Klassik

    Vasubandhu, buddhistischer Meister des Abhidharma und des Yogācāra, zerlegte die Person ohne Selbst und lehrte: Alle Erfahrung ist bloße Vorstellung.

    7 Werke · 1.626 Passagen verankert