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Die Sammlung

Die Philosophen

Jeder Denker hier antwortet aus den eigenen Texten. Wähle eine Stimme und stell ihr deine Frage.

Philosophen
148
Werke
843
Passagen
298k+
Umspannte Jahrhunderte
26

Wann die Denker geboren wurden — Philosophen je Jahrhundert

148 Philosophen, geboren über 26 Jahrhunderte, vom 7. Jh. v. Chr. bis zum 19. Jh. n. Chr. — am dichtesten das 19. Jh. n. Chr., mit 29.
Geborene Philosophen nach Jahrhundert
JahrhundertGeborene Philosophen
7. Jh. v. Chr.3
6. Jh. v. Chr.3
5. Jh. v. Chr.2
4. Jh. v. Chr.2
3. Jh. v. Chr.3
2. Jh. v. Chr.4
1. Jh. v. Chr.4
1. Jh. n. Chr.4
2. Jh. n. Chr.4
3. Jh. n. Chr.1
4. Jh. n. Chr.5
5. Jh. n. Chr.6
6. Jh. n. Chr.1
7. Jh. n. Chr.4
8. Jh. n. Chr.1
9. Jh. n. Chr.4
10. Jh. n. Chr.4
11. Jh. n. Chr.10
12. Jh. n. Chr.4
13. Jh. n. Chr.5
14. Jh. n. Chr.3
15. Jh. n. Chr.3
16. Jh. n. Chr.9
17. Jh. n. Chr.9
18. Jh. n. Chr.21
19. Jh. n. Chr.29

Aus welchen Traditionen sie stammen — Philosophen je Tradition

148 Philosophen in 6 Traditionen. Die Breiten sind Anteile an der Liste; die Namen stehen in der Legende.
  • Die westliche Tradition 87
  • Die indische Tradition 29
  • Die chinesische Tradition 15
  • Die japanische Tradition 6
  • Die jüdische Tradition 6
  • Die islamische und persische Tradition 5
Philosophen nach Tradition
TraditionPhilosophenAnteil
Die westliche Tradition8759 %
Die indische Tradition2920 %
Die chinesische Tradition1510 %
Die japanische Tradition64 %
Die jüdische Tradition64 %
Die islamische und persische Tradition53 %

Worüber der Korpus streitet — Anteil am Korpus je Frage

Die sechs großen Fragen, geordnet nach ihrem Anteil an allen verschlagworteten Passagen des Korpus. Geist und Erkenntnis führt mit 11,5 %. Eine Passage kann mehr als einer Frage antworten, die sechs ergeben also kein Ganzes.
Anteil am Korpus nach Frage
FrageAnteil am Korpus
Geist und Erkenntnis11,5 %
Metaphysik und Kosmos10 %
Politik und Macht9,5 %
Ethik und das gute Leben7,8 %
Logik und Sprache4,4 %
Sein und Existenz4,1 %

3 Philosophen stimmen überein

Theravada

Theravada, die „Lehre der Älteren“, ist die älteste noch bestehende buddhistische Schule und die Überlieferung Sri Lankas, Myanmars, Thailands, Kambodschas und von Laos. Ihre höchste Autorität ist der Pali-Kanon. Sie lehrt, dass es kein dauerhaftes, unveränderliches Selbst gibt und dass die Befreiung vom Leid über den Edlen Achtfachen Pfad aus Verhalten, Meditation und Weisheit führt. Ihr Ideal ist der Arahat, der das Ziel des Weges erreicht. Nāgasenas Gespräch mit König Milinda steht in den meisten Theravada-Ländern knapp außerhalb ihrer Schriften und in Myanmar innerhalb.

3 in der Arena

  1. Gautama Buddha

    480–400 v. Chr.

    Sutras und Klassik

    Gautama Buddha lehrte, dass Leiden mit dem Begehren endet und hinter Körper und Geist kein Selbst steht. Sprechen Sie mit ihm anhand der Pāli-Reden.

    9 Werke · 6.234 Passagen verankert

  2. Nāgasena

    180–110 v. Chr.

    Sutras und Klassik

    Nāgasena, Mönch des Milindapañha, erklärt dem griechischen König Milinda, sein Name verweise auf kein bleibendes Selbst, und doch trage jede Tat Frucht.

    1 Werk · 608 Passagen verankert

  3. Buddhaghosa

    370–450

    Die Kommentatoren

    Buddhaghosa brachte die Kommentare Sri Lankas ins Pāli und schrieb den Weg der Reinigung, die Karte des Theravāda von der Sittlichkeit bis zur Einsicht.

    10 Werke · 17.872 Passagen verankert