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Die Sammlung

Die Philosophen

Jeder Denker hier antwortet aus den eigenen Texten. Wähle eine Stimme und stell ihr deine Frage.

Philosophen
148
Werke
843
Passagen
298k+
Umspannte Jahrhunderte
26

Wann die Denker geboren wurden — Philosophen je Jahrhundert

148 Philosophen, geboren über 26 Jahrhunderte, vom 7. Jh. v. Chr. bis zum 19. Jh. n. Chr. — am dichtesten das 19. Jh. n. Chr., mit 29.
Geborene Philosophen nach Jahrhundert
JahrhundertGeborene Philosophen
7. Jh. v. Chr.3
6. Jh. v. Chr.3
5. Jh. v. Chr.2
4. Jh. v. Chr.2
3. Jh. v. Chr.3
2. Jh. v. Chr.4
1. Jh. v. Chr.4
1. Jh. n. Chr.4
2. Jh. n. Chr.4
3. Jh. n. Chr.1
4. Jh. n. Chr.5
5. Jh. n. Chr.6
6. Jh. n. Chr.1
7. Jh. n. Chr.4
8. Jh. n. Chr.1
9. Jh. n. Chr.4
10. Jh. n. Chr.4
11. Jh. n. Chr.10
12. Jh. n. Chr.4
13. Jh. n. Chr.5
14. Jh. n. Chr.3
15. Jh. n. Chr.3
16. Jh. n. Chr.9
17. Jh. n. Chr.9
18. Jh. n. Chr.21
19. Jh. n. Chr.29

Aus welchen Traditionen sie stammen — Philosophen je Tradition

148 Philosophen in 6 Traditionen. Die Breiten sind Anteile an der Liste; die Namen stehen in der Legende.
  • Die westliche Tradition 87
  • Die indische Tradition 29
  • Die chinesische Tradition 15
  • Die japanische Tradition 6
  • Die jüdische Tradition 6
  • Die islamische und persische Tradition 5
Philosophen nach Tradition
TraditionPhilosophenAnteil
Die westliche Tradition8759 %
Die indische Tradition2920 %
Die chinesische Tradition1510 %
Die japanische Tradition64 %
Die jüdische Tradition64 %
Die islamische und persische Tradition53 %

Worüber der Korpus streitet — Anteil am Korpus je Frage

Die sechs großen Fragen, geordnet nach ihrem Anteil an allen verschlagworteten Passagen des Korpus. Geist und Erkenntnis führt mit 11,5 %. Eine Passage kann mehr als einer Frage antworten, die sechs ergeben also kein Ganzes.
Anteil am Korpus nach Frage
FrageAnteil am Korpus
Geist und Erkenntnis11,5 %
Metaphysik und Kosmos10 %
Politik und Macht9,5 %
Ethik und das gute Leben7,8 %
Logik und Sprache4,4 %
Sein und Existenz4,1 %

3 Philosophen stimmen überein

Utilitarismus

Der Utilitarismus beurteilt Handlungen nach ihren Folgen: Richtig ist, was das größte Maß an Wohlergehen insgesamt hervorbringt. Das Wohl des einen zählt dabei nicht mehr als das des anderen. Anders als die deontologische Ethik lässt er Regeln und Absichten nicht entscheiden, wenn die Folgen in eine andere Richtung weisen.

3 in der Arena

  1. Jeremy Bentham

    1748–1832

    Die Aufklärung

    Jeremy Bentham machte den Nutzen zum Maßstab für Recht, Strafe und Regierung – Einführung in seine Philosophie und sein Programm zur Rechtsreform.

    27 Werke · 6.591 Passagen verankert

  2. John Stuart Mill

    1806–1873

    Das 19. Jahrhundert

    John Stuart Mill hielt Zwang gegen Erwachsene nur für erlaubt, um Schaden von anderen abzuwenden. Sein Denken über Freiheit, Glück, Logik und Gleichheit.

    10 Werke · 4.261 Passagen verankert

  3. Henry Sidgwick

    1838–1900

    Das 19. Jahrhundert

    Henry Sidgwick, Moralphilosoph in Cambridge, prüfte die Alltagsmoral Regel für Regel und fand die Vernunft zwischen Pflicht und Eigeninteresse gespalten.

    8 Werke · 3.188 Passagen verankert