The Path Walked Alone

Der Titel, den Musashi diesen Vorsätzen gab, und zugleich ihr Gegenstand: eine Lebensweise, die sich auf nichts stützt, was verloren gehen kann. Vergnügen, Besitz, Bindungen, selbst die Hilfe der Götter werden als Stützen abgelehnt, während Ehrfurcht, die Sitten der Welt und der Weg der Strategie bleiben. Allein zu gehen heißt hier Unabhängigkeit von dem, was genommen werden kann, nicht Rückzug von den Menschen.

Weil die Disziplin durch Abziehen arbeitet. Die meisten Zeilen nennen ein Begehren und verweigern ihm den Platz: Vergnügen, Neid, Reue, Trauer beim Abschied, Liebessehnsucht, feines Essen, kostbare alte Stücke, Besitz im Alter. Was bleibt, wenn all das entfernt ist, ist der positive Gehalt, und er ist kurz: Ehrfurcht ohne Abhängigkeit, Bereitschaft zum Tod auf dem Weg und der Weg der Strategie selbst.

Nein. Der erste Vorsatz lautet, sich nicht gegen die Wege der Welt zu stellen, und nichts in der Liste empfiehlt Auflehnung oder Rückzug. Die Unabhängigkeit, die sie beschreibt, ist innerlich: was einer will, fürchtet und woran er hängt. Nach außen hält er sich an die Sitten um ihn herum; er weigert sich nur, sich von Vergnügen, Besitz oder Neid auf andere lenken zu lassen.

Weil sie zu dem Weg gehören, den er nicht verlassen will. Ein Vorsatz nimmt die Waffen aus und pflegt keine Vorliebe für anderes Gerät; ein anderer lehnt es ab, alte Stücke zu behalten, die vererbt werden sollen. Was die allgemeine Entäußerung übersteht, ist allein, was der Weg der Strategie verlangt, sodass die Liste der Absagen zugleich bestimmt, was dieser Weg braucht.

Als etwas, vor dem man auf dem Weg nicht zurückweicht und um das man kein Aufhebens macht. Ein Vorsatz hält fest, dass er den Tod auf dem Weg nicht scheut; ein anderer lehnt die rituellen Meidungen ab, die einer um seiner selbst willen einhalten könnte. Der Tod wird weder verherrlicht noch gesucht. Ihm wird nur jede Macht verweigert, den gewählten Kurs zu beugen.