MilitärtheoretikerDeutschland

Carl von Clausewitz

Der Soldat, der fragte, wozu ein Krieg geführt wird

3 Werke · 2.820 Passagen verankert

Lebensdaten
1780–1831
Auch bekannt als
Karl von Clausewitz
Wikipedia

Der Geist

Am 14. Oktober 1806 zerschlug Napoleon die Armee, die Friedrich der Große Preußen hinterlassen hatte – in zwei Schlachten am selben Tag, bei Jena und bei Auerstedt. Zwei Wochen später nahmen die Franzosen bei Prenzlau Prinz August gefangen, einen Neffen Friedrichs, und mit ihm seinen Adjutanten, den sechsundzwanzigjährigen Carl von Clausewitz. Die folgenden Monate verbrachte er als Gefangener in Frankreich, den Rest seines Lebens mit der Frage, wie so etwas geschehen konnte. Seine Antwort ist der Gedanke, für den man ihn kennt: Der Krieg ist kein Handwerk mit eigenen Regeln, sondern die Fortsetzung des politischen Verkehrs mit anderen Mitteln. Welchen Zweck ein Staat verfolgt, entscheidet deshalb darüber, wie er kämpfen soll, wie heftig und wie lange.

In dieser Armee war er groß geworden. Er war der Sohn eines Akziseeinnehmers aus Burg und stammte aus einer Pfarrersfamilie; 1792 trat er mit zwölf Jahren in ein Infanterieregiment ein. Im Sommer darauf wurde er bei der Belagerung von Mainz, wo Preußen gegen das revolutionäre Frankreich kämpfte, zum Offizier befördert. 1801 kam er an die Kriegsschule in Berlin. Ihr Leiter, Gerhard von Scharnhorst, wurde sein Freund und, wie die Neue Deutsche Biographie schreibt, der Lehrer, der seinem Denken die Richtung gab. Nach der Niederlage führte Scharnhorst den Neuaufbau der Armee, und Clausewitz arbeitete ab 1809 unter ihm im Kriegsministerium. Im Dezember 1810 heiratete er Gräfin Marie von Brühl.

Die Reformer wollten, dass Preußen erneut gegen Napoleon kämpfte. Doch im Februar 1812 willigte der König stattdessen ein, 20.000 Mann mit Napoleon gegen Russland ziehen zu lassen. Clausewitz schrieb die Bekenntnisdenkschrift: Ein Volk, so ihr Argument, schulde nichts Höheres als die Verteidigung seiner Würde und Freiheit. Dann nahm er seinen Abschied und trat in die russische Armee ein. Die Neue Deutsche Biographie nennt das die folgenreichste Entscheidung seines Lebens; er traf sie allein und nach eigenem Gewissen. Im September stand er bei Borodino, der großen Schlacht vor Moskau, im Stab der Kavallerie des Generals Uwarow. Am Ende des Jahres gehörte er zu den Offizieren, die Ludwig Yorck, den Befehlshaber des mit Napoleons Armee marschierenden preußischen Korps, zur Konvention von Tauroggen überredeten. Sie wurde ohne Zustimmung des Königs unterzeichnet, nahm das Korps aus dem Krieg und leitete Preußens Wendung gegen Frankreich ein. Der König weigerte sich zunächst, Clausewitz wieder in preußische Dienste zu nehmen; 1815 aber war er Stabschef des Korps, das im Feldzug von Waterloo bei Ligny und Wavre kämpfte.

Die Theorie entstand am Schreibtisch. Von 1818 bis 1830 war er Verwaltungsdirektor der Allgemeinen Kriegsschule, ein Posten, der mit dem Unterricht wenig zu tun hatte; die Neue Deutsche Biographie nennt die Stelle unbedeutend und nicht nach seinem Geschmack. Die freie Zeit nutzte er, um das Buch zu schreiben, aus dem Vom Kriege wurde. Die Theoretiker seiner Zeit hatten nach Regeln gesucht – nach der Geometrie der Versorgungsbasis einer Armee, nach dem Vorteil der inneren Linien. Clausewitz hielt dagegen: Krieg wird in Gefahr und Erschöpfung geführt, auf Nachrichten hin, die größtenteils widersprüchlich oder falsch sind. Die Summe all dessen nannte er Friktion. In einer Notiz vom Juli 1827 schrieb er, es gebe zwei Arten von Krieg: den, der den Gegner völlig niederwerfen will, und den, der an den Grenzen ein Stück Land erobern will. Entlang dieser Unterscheidung und der Bindung an die Politik wollte er das ganze Buch überarbeiten; fertig wurde er nach eigener Aussage nur mit dem ersten Kapitel. Wie die Formel, der Krieg setze die Politik fort, zu lesen ist, darüber streitet die Forschung bis heute. Manche sehen in ihr nur eine Seite eines Arguments, das das Buch in eine Dreifaltigkeit aus Leidenschaft, Zufall und Vernunft auflöst – das Wort ist Clausewitz’ eigenes.

Zu Lebzeiten wollte er Vom Kriege nicht veröffentlichen. Marie hatte er halb im Scherz gesagt, sie werde es herausgeben. 1830, als er die Kriegsschule verließ, versiegelte er das Manuskript. Im März 1831 wurde er Stabschef bei Feldmarschall Gneisenau, seinem Mitstreiter aus der Reformzeit; im November starb er in Breslau an der Cholera. Marie brachte das Buch zwischen 1832 und 1834 in drei Bänden heraus.

Seine Leser haben höchst unterschiedliche Lehren daraus gezogen, zuerst in Preußen. 1876 schrieb das maßgebliche deutsche biographische Nachschlagewerk jener Zeit die Siege von 1866 und 1870/71 Clausewitz’ Denkweise zu. Errungen hatte sie Helmuth von Moltke, Chef des preußischen Generalstabs – obwohl gerade Moltke die Kriegführung so weit wie möglich von der Politik freihalten wollte. Nach dem Ersten Weltkrieg gab der britische Militärschriftsteller Basil Liddell Hart Clausewitz die Schuld an den massierten Frontalangriffen der Westfront, und 1993 wiederholte der britische Historiker John Keegan den Vorwurf. In den Vereinigten Staaten wurde Vom Kriege nach dem Vietnamkrieg zu einem Schlüsseltext: 1976 am Naval War College, 1978 am Air War College, 1981 am Army War College. Die Übersetzung von Michael Howard und Peter Paret aus dem Jahr 1976 ist bis heute die maßgebliche englische Ausgabe.

Schlüsselbegriffe

Was ändert sich, wenn der Krieg die Politik „mit anderen Mitteln“ fortsetzt?

Es ändern sich die Mittel, nicht der Zweck. An die Stelle des übrigen Verkehrs zwischen Staaten tritt der Kampf, doch wozu der Krieg geführt wird, bestimmt weiter die Politik; deshalb entscheidet der Zweck, wie, wie hart und wie lange gekämpft wird. Eigene Regeln des Handwerks, die diesen Zweck übergehen dürften, hat der Krieg nicht. Clausewitz gelangte zu dem Gedanken über die Frage, wie Preußens Heer 1806 an einem einzigen Tag zerbrechen konnte.

Welche zwei Arten des Krieges unterscheidet Clausewitz?

Den Krieg, der den Gegner völlig niederwerfen will, und den Krieg, der an der Grenze einige Gebiete erobern will. Clausewitz stellte beide in einer Notiz vom Juli 1827 nebeneinander. Weil der Zweck eines Krieges bestimmt, wie er geführt wird, verlangen die zwei verschiedene Anstrengungen und lassen sich nicht mit einem Maß messen. Er wollte das ganze Werk Vom Kriege um diese Unterscheidung und ihre Bindung an die Politik neu fassen.

Was ist die Dreifaltigkeit aus Leidenschaft, Zufall und Verstand?

So nennt Clausewitz drei Kräfte, die zusammen den Krieg ausmachen. Die Formel vom Krieg als Fortsetzung der Politik spricht für den Verstand, den Zweck, den ein Staat verfolgt; die Dreifaltigkeit stellt diesen Zweck neben die Leidenschaft, die den Kampf antreibt, und den Zufall, den kein Plan beherrscht. Wie beides zusammengehört, ist umstritten; manche lesen die Formel als eine Seite eines Arguments, das die Dreifaltigkeit auflöst.

Warum macht die Friktion ein Regelwerk für den Krieg unmöglich?

Weil Friktion alles ist, was sich zwischen einen Plan und seine Ausführung schiebt, und keine Regel es vorhersehen kann. Mit dem Wort fasste Clausewitz die Gefahr, die Erschöpfung und die meist falschen Nachrichten, in denen Krieg wirklich geführt wird; ein leicht auf Papier gezeichneter Plan wird nur mit großer Mühe ausgeführt. Eine Theorie ohne Friktion beschreibt keinen wirklichen Krieg, also muss sie das Urteil schulen und moralische Kräfte neben den Zahlen zählen.

Themen eines Geistes

Begriffe, die im hier vorliegenden Korpus gemeinsam wiederkehren, zu Themen gebündelt und danach geordnet, wie viel des Gesamtwerks jedes einnimmt.

Krieg als Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln

Was entscheidet, wie ein Krieg zu führen ist, wie hart und wie lange? Nach Jena antwortete Clausewitz: kein Kriegshandwerk, sondern allein der Zweck, den ein Staat verfolgt.

Zwei Schlachten an einem Tag zerbrachen 1806 das Heer, das Friedrich der Große Preußen hinterlassen hatte, und Clausewitz fragte fortan, wie das geschehen konnte. Seine Antwort: Krieg ist kein Handwerk mit eigenen Regeln, sondern die Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln, also bestimmt der Zweck des Staates, wie, wie hart und wie lange gekämpft wird. Um die Formel wird bis heute gestritten. Manche lesen sie als eine Seite eines Arguments, das Vom Kriege in einer Dreifaltigkeit aus Leidenschaft, Zufall und Verstand auflöst, und Moltke, dessen Siege man später Clausewitz’ Denken zuschrieb, wollte den Krieg möglichst frei von Politik halten.

  • Krieg
  • Kriegsführung
  • Kriegsziele
  • Mittel und Zwecke
  • Strategie
  • Militärstrategie
  • Sieg

Zwei Arten des Krieges

Muss jeder Krieg auf die völlige Niederwerfung des Gegners zielen? Eine Notiz von 1827 verneint es, und Clausewitz hielt den Unterschied für tief genug, um sein ganzes Buch danach umzuarbeiten.

Die Notiz vom Juli 1827 stellt zwei Arten nebeneinander: den Krieg, der den Gegner völlig niederwerfen will, und den Krieg, der an der Grenze einige Gebiete erobern will. Wenn der Zweck bestimmt, wie gekämpft wird, lassen sich beide nicht gleich führen; ein Krieg um einen Grenzstreifen verlangt eine andere Anstrengung, ein anderes Wagnis und eine andere Ausdauer als einer, der den Feind niederwerfen soll. Clausewitz wollte Vom Kriege um diese Unterscheidung und ihre Bindung an die Politik neu fassen und vollendete nach eigener Aussage nur das erste Kapitel.

  • Kriegsziele
  • Schlacht
  • Sieg
  • Angriff
  • Offensive und Defensive
  • Vereinigung der Kräfte
  • Zermürbung

Urteilskraft, wo die Regeln enden

Wozu eine Theorie des Krieges, wenn er sich nicht auf Regeln bringen lässt? Clausewitz antwortet mit einem Urteil, geschult an der Kriegsgeschichte im Einzelnen, gefasst auf Friktion und auf moralische Kräfte, die keine Zahl erfasst.

Die Theoretiker seiner Zeit versprachen Regeln: die Geometrie der Versorgungsbasis, den Vorteil der inneren Linien. Clausewitz, der bei Borodino und im Feldzug von 1815 dabei gewesen war, schrieb seine Antwort am Schreibtisch. Krieg wird in Gefahr und Erschöpfung geführt, auf Nachrichten, die meist widersprüchlich oder falsch sind; seine Grundsätze sind einfach und schwer festzuhalten, weil er wie eine Maschine mit ungeheurer Friktion arbeitet. Darum muss die Theorie moralische Kräfte ebenso zählen wie Zahlen, und seinen königlichen Schüler schickte er zur Kriegsgeschichte im Einzelnen statt zu den Schlüssen der Historiker.

  • Theorie und Praxis
  • Militärtheorie
  • Militärgeschichte
  • Ungewissheit
  • Risiko
  • Urteil
  • praktisches Urteil
  • Entscheidungsfindung
  • Moral
  • Befehl

Gewissen gegen das Bündnis des Königs

Was schuldet ein Offizier, wenn sein König das Heer an der Seite des Eroberers marschieren lässt, den er bekämpfen wollte? 1812 antwortete Clausewitz erst schriftlich, dann mit seinem Abschied.

Im Februar 1812 willigte der König ein, 20.000 Mann mit Napoleon gegen Russland ziehen zu lassen. Clausewitz schrieb die Bekenntnisdenkschrift: Ein Volk schulde nichts Höheres als die Verteidigung seiner Würde und Freiheit. Dann nahm er den Abschied und trat in russische Dienste; die deutsche Nationalbiographie nennt das die folgenreichste Entscheidung seines Lebens, allein und auf eigenes Gewissen getroffen. Ende des Jahres half er, Yorck zur Konvention von Tauroggen zu bewegen, geschlossen ohne Zustimmung des Königs. Der König weigerte sich zunächst, ihn wieder aufzunehmen.

  • Verteidigung
  • Verteidigungskrieg
  • Mut
  • militärische Organisation

In Zahlen

Werke im Bestand
3
erfasste Passagen
2.820
erfasste Konzepte
1.258
thematische Cluster
5

Konzepte, die zusammen auftreten

Das Rad nimmt die führenden Konzepte dieser Schriften und zeigt, wie oft sie gemeinsam zur Sprache kommen. Je breiter das Band zwischen zweien, desto mehr Passagen sprechen von beiden. Unter ihnen am häufigsten zusammen: „Militärstrategie“ und „Verteidigung“.
Konzept-Kookkurrenz, stärkste zuerst 8 Konzepte, verbunden durch 27 Paarungen. 84 Paarungen reichen über diese Konzepte hinaus und werden nicht gezeichnet.
KonzeptVerbundenes KonzeptGemeinsame Passagen
MilitärstrategieVerteidigung381
GeländeMilitärstrategie227
EntscheidungsfindungMilitärstrategie116
GeländeVerteidigung94
KriegsführungMilitärstrategie82
KriegMilitärstrategie61
MilitärstrategieMilitärtheorie28
EntscheidungsfindungMut26
MilitärstrategieMut26
MilitärtheorieVerteidigung21
EntscheidungsfindungKriegsführung15
KriegsführungMilitärtheorie14
KriegsführungVerteidigung14
EntscheidungsfindungVerteidigung13
EntscheidungsfindungKrieg12
GeländeKriegsführung12
KriegMilitärtheorie12
KriegVerteidigung12
GeländeMilitärtheorie10
KriegMut10
EntscheidungsfindungGelände6
EntscheidungsfindungMilitärtheorie4
MilitärtheorieMut4
GeländeKrieg3
KriegsführungMut3
GeländeMut1
MutVerteidigung1

Der Bogen eines Werks

Das Gewicht einer Zelle ist der Anteil des Konzepts an den Passagen des Werks; eine Spalte lässt sich daher ebenso von oben nach unten lesen wie eine Zeile von links nach rechts. Am dichtesten: Militärstrategie in Die wichtigsten Grundsätze des Kriegführens zur Ergänzung meines Unterrichts bei Sr. Königlichen Hoheit dem Kronprinzen, 73,1 %.

Dichte 0 % 73,1 %

Konzeptdichte je Werk, chronologisch 3 Werke, in der Reihenfolge ihrer Entstehung. 8 Konzeptspalten, nach Gesamtgewicht geordnet. 65 weitere Konzepte liegen außerhalb der gezeigten Spalten.
WerkJahrMilitärstrategieVerteidigungGeländeKriegsführungMilitärtheorieMutEntscheidungsfindungKrieg
Bekenntnisdenkschrift30,3 %13,9 %5,7 %13,1 %4,1 %9 %0 %8,2 %
Vom Kriege60,3 %16,4 %9,3 %4,5 %7,7 %2,9 %6,3 %7 %
Die wichtigsten Grundsätze des Kriegführens zur Ergänzung meines Unterrichts bei Sr. Königlichen Hoheit dem Kronprinzen73,1 %11,9 %8,7 %5,9 %10,5 %7,8 %13,2 %0,9 %

Werke im Bestand

Titel in deiner Sprache, darunter das Original in Klammern; „dt. etwa“ markiert unsere eigene Übersetzung, wo es keine deutsche Ausgabe gibt. Die seitlichen Marken zeigen, welche Volltexte vorliegen.

SCHARNHORSTS SCHÜLER — JENA & GEFANGENSCHAFT

  1. 1812 Bekenntnisdenkschrift

    Ihr Plan einer Volkserhebung kehrt im Kapitel über die Volksbewaffnung in Vom Kriege wieder; die Denkschrift selbst ist eher Manifest als Theorie und schließt mit der Vorhersage, jeder künftige Krieg werde als Sache der Nation geführt.

    DE
  2. 1832 Vom Kriege

    Es führt die Grundsätze, die er 1812 für den preußischen Kronprinzen entwarf, in weit größerem Umfang fort, füllt die ersten drei der zehn Bände seiner Hinterlassenen Werke und ist das Buch, auf dem sein Ruf beruht.

    DEEN
  3. 1834 Die wichtigsten Grundsätze des Kriegführens zur Ergänzung meines Unterrichts bei Sr. Königlichen Hoheit dem Kronprinzen (Die wichtigsten Grundsätze des Kriegführens)

    Der Aufsatz, nach zwei Jahren Unterricht für einen königlichen Schüler geschrieben, fasst knapp zusammen, was Vom Kriege später ausführlich entfaltet.

    DE
Einen Dialog mit Carl von Clausewitz beginnen

— oder zieh weiter zu einem anderen Geist

Zwei Geister gegeneinander antreten lassen

Jede dieser Fragen beantworten die beiden verschieden. Wähle eine, und sie tragen sie aus, beide gestützt auf die hier vorliegenden Texte.