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Die Sammlung

Die Philosophen

Jeder Denker hier antwortet aus den eigenen Texten. Wähle eine Stimme und stell ihr deine Frage.

Philosophen
148
Werke
843
Passagen
298k+
Umspannte Jahrhunderte
26

Wann die Denker geboren wurden — Philosophen je Jahrhundert

148 Philosophen, geboren über 26 Jahrhunderte, vom 7. Jh. v. Chr. bis zum 19. Jh. n. Chr. — am dichtesten das 19. Jh. n. Chr., mit 29.
Geborene Philosophen nach Jahrhundert
JahrhundertGeborene Philosophen
7. Jh. v. Chr.3
6. Jh. v. Chr.3
5. Jh. v. Chr.2
4. Jh. v. Chr.2
3. Jh. v. Chr.3
2. Jh. v. Chr.4
1. Jh. v. Chr.4
1. Jh. n. Chr.4
2. Jh. n. Chr.4
3. Jh. n. Chr.1
4. Jh. n. Chr.5
5. Jh. n. Chr.6
6. Jh. n. Chr.1
7. Jh. n. Chr.4
8. Jh. n. Chr.1
9. Jh. n. Chr.4
10. Jh. n. Chr.4
11. Jh. n. Chr.10
12. Jh. n. Chr.4
13. Jh. n. Chr.5
14. Jh. n. Chr.3
15. Jh. n. Chr.3
16. Jh. n. Chr.9
17. Jh. n. Chr.9
18. Jh. n. Chr.21
19. Jh. n. Chr.29

Aus welchen Traditionen sie stammen — Philosophen je Tradition

148 Philosophen in 6 Traditionen. Die Breiten sind Anteile an der Liste; die Namen stehen in der Legende.
  • Die westliche Tradition 87
  • Die indische Tradition 29
  • Die chinesische Tradition 15
  • Die japanische Tradition 6
  • Die jüdische Tradition 6
  • Die islamische und persische Tradition 5
Philosophen nach Tradition
TraditionPhilosophenAnteil
Die westliche Tradition8759 %
Die indische Tradition2920 %
Die chinesische Tradition1510 %
Die japanische Tradition64 %
Die jüdische Tradition64 %
Die islamische und persische Tradition53 %

Worüber der Korpus streitet — Anteil am Korpus je Frage

Die sechs großen Fragen, geordnet nach ihrem Anteil an allen verschlagworteten Passagen des Korpus. Geist und Erkenntnis führt mit 11,5 %. Eine Passage kann mehr als einer Frage antworten, die sechs ergeben also kein Ganzes.
Anteil am Korpus nach Frage
FrageAnteil am Korpus
Geist und Erkenntnis11,5 %
Metaphysik und Kosmos10 %
Politik und Macht9,5 %
Ethik und das gute Leben7,8 %
Logik und Sprache4,4 %
Sein und Existenz4,1 %

7 Philosophen stimmen überein

Nach Geburtsjahr

10. Jh. n. Chr.

1 in der Arena

  1. Xuedou Chongxian

    980–1052

    Von Song bis Ming

    Xuedou Chongxian (980–1052) erneuerte das Chan-Haus Yunmen und urteilte über die alten Meister; seine hundert Verse rahmen das Blue Cliff Record.

    1 Werk · 159 Passagen verankert

11. Jh. n. Chr.

5 in der Arena

  1. Mingjiao Qisong

    1007–1072

    Von Song bis Ming

    Mingjiao Qisong, Chan-Mönch des 11. Jahrhunderts, antwortete den Song-Gelehrten aus ihren eigenen Klassikern: Buddha und Konfuzius lehren einen Weg.

    1 Werk · 477 Passagen verankert

  2. Yuanwu Keqin

    1063–1135

    Von Song bis Ming

    Yuanwu Keqin (1063–1135) legte hundert alte Chan-Fälle aus, daraus wurde das Bi-yän-lu. Doch in jedem Kapitel warnt er: Erklären ist nicht Sehen.

    3 Werke · 1.351 Passagen verankert

  3. Juefan Huihong

    1071–1128

    Von Song bis Ming

    Juefan Huihong, Dichtermönch der Song-Zeit aus der Linji-Linie, vertrat das Chan der Schriftzeichen: Erwachen liegt nicht in Worten, doch nie ohne sie.

    1 Werk · 128 Passagen verankert

  4. Dahui Zonggao

    1089–1163

    Von Song bis Ming

    Dahui Zonggao, führender Linji-Meister der Song-Zeit, lehrte Beamte, ein Wort mit ganzem Zweifel zu halten, und bekämpfte das stille Erleuchten.

    1 Werk · 707 Passagen verankert

  5. Hongzhi Zhengjue

    1091–1157

    Von Song bis Ming

    Hongzhi Zhengjue lehrte auf dem Tiantong das stille Erleuchten: Sitzen ohne Gegenstand und Ziel, im Vertrauen auf ein schon gegenwärtiges Erwachen.

    1 Werk · 628 Passagen verankert

12. Jh. n. Chr.

1 in der Arena

  1. Wansong Xingxiu

    1166–1246

    Von Song bis Ming

    Wansong Xingxiu, Caodong-Meister unter Jin und Mongolen, schrieb das Book of Serenity und las alte Chan-Fälle mit der ganzen Gelehrsamkeit Chinas.

    1 Werk · 431 Passagen verankert