Anselm von Canterbury
1033–1109Das Mittelalter
Anselm von Canterbury wollte mit bloßer Vernunft verstehen, was er glaubte: der ontologische Gottesbeweis, Freiheit als Rechtheit, warum Gott Mensch wurde.
12 Werke · 846 Passagen verankert
Die Sammlung
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| Jahrhundert | Geborene Philosophen |
|---|---|
| 7. Jh. v. Chr. | 3 |
| 6. Jh. v. Chr. | 3 |
| 5. Jh. v. Chr. | 2 |
| 4. Jh. v. Chr. | 2 |
| 3. Jh. v. Chr. | 3 |
| 2. Jh. v. Chr. | 4 |
| 1. Jh. v. Chr. | 4 |
| 1. Jh. n. Chr. | 4 |
| 2. Jh. n. Chr. | 4 |
| 3. Jh. n. Chr. | 1 |
| 4. Jh. n. Chr. | 5 |
| 5. Jh. n. Chr. | 6 |
| 6. Jh. n. Chr. | 1 |
| 7. Jh. n. Chr. | 4 |
| 8. Jh. n. Chr. | 1 |
| 9. Jh. n. Chr. | 4 |
| 10. Jh. n. Chr. | 4 |
| 11. Jh. n. Chr. | 10 |
| 12. Jh. n. Chr. | 4 |
| 13. Jh. n. Chr. | 5 |
| 14. Jh. n. Chr. | 3 |
| 15. Jh. n. Chr. | 3 |
| 16. Jh. n. Chr. | 9 |
| 17. Jh. n. Chr. | 9 |
| 18. Jh. n. Chr. | 21 |
| 19. Jh. n. Chr. | 29 |
| Tradition | Philosophen | Anteil |
|---|---|---|
| Die westliche Tradition | 87 | 59 % |
| Die indische Tradition | 29 | 20 % |
| Die chinesische Tradition | 15 | 10 % |
| Die japanische Tradition | 6 | 4 % |
| Die jüdische Tradition | 6 | 4 % |
| Die islamische und persische Tradition | 5 | 3 % |
| Frage | Anteil am Korpus |
|---|---|
| Geist und Erkenntnis | 11,5 % |
| Metaphysik und Kosmos | 10 % |
| Politik und Macht | 9,5 % |
| Ethik und das gute Leben | 7,8 % |
| Logik und Sprache | 4,4 % |
| Sein und Existenz | 4,1 % |
8 Philosophen stimmen überein
Nach Geburtsjahr
3 in der Arena
Das Mittelalter
Anselm von Canterbury wollte mit bloßer Vernunft verstehen, was er glaubte: der ontologische Gottesbeweis, Freiheit als Rechtheit, warum Gott Mensch wurde.
12 Werke · 846 Passagen verankert
Das Mittelalter
Hildegard von Bingen, visionäre Äbtissin, las den Leib des Menschen als Kosmos im Kleinen und nannte sein Leben viriditas, Grünkraft.
5 Werke · 2.618 Passagen verankert
Das Mittelalter
Heloisa, Äbtissin des Paraklet, schrieb Abaelard, allein die Absicht mache den Wert einer Tat aus, und verlangte eine Regel für Frauen.
2 Werke · 215 Passagen verankert
2 in der Arena
Das Mittelalter
Thomas Aquinas verband aristotelische Vernunft mit christlicher Theologie und prägte in der Summa theologiae Kausalität, Tugend, Gesetz und Gnade.
1 Werk · 8.795 Passagen verankert
Das Mittelalter
Meister Eckhart verband scholastische Theologie mit radikaler Mystik und erkundete Abgeschiedenheit, Nondualität und den Grund des Bewusstseins.
6 Werke · 685 Passagen verankert
3 in der Arena
Das Mittelalter
Juliana von Norwich, englische Klausnerin, sah 1373 sechzehn Visionen und dachte zwanzig Jahre über sie nach. In Gott fand sie keinen Zorn, nur Liebe.
2 Werke · 262 Passagen verankert
Das Mittelalter
Katharina von Siena, Färberstochter und Kirchenlehrerin, lehrte eine Selbsterkenntnis, die sich am Nächsten bewährt, und drängte Gregor XI. zurück nach Rom.
1 Werk · 344 Passagen verankert
Das Mittelalter
Christine de Pizan lebte als Witwe am französischen Hof vom Schreiben und hielt um 1400 die angebliche Schwäche der Frauen für Gewohnheit, nicht Natur.
7 Werke · 2.076 Passagen verankert