WerkKarl Marx

Lohnarbeit und Kapital

Marx’ Ökonomie für ein Arbeiterpublikum, in seiner revolutionären Zeitung als Fortsetzung gedruckt, bis Preußen sie schloss — und vierzig Jahre später von Engels still korrigiert.

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Deutsch

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Überblick

Ehe es je gedruckt wurde, war dieses Argument eine Reihe von Vorträgen, die Marx im Dezember 1847 vor einem deutschen Arbeiterverein in Brüssel hielt — ein Versuch, ohne Fachjargon zu erklären, wie der Lohn festgesetzt wird und warum der Handel zwischen Arbeiter und Unternehmer nicht der gerechte Tausch ist, als der er erscheint. Aus den Vorträgen wurde Lohnarbeit und Kapital, das Marx als Fortsetzungsfolge in der Neuen Rheinischen Zeitung laufen ließ, der Kölner Zeitung, die er durch die Revolution von 1848/49 redigierte. Die Arbeit, so die Artikel, sei eine Ware wie jede andere: Der Arbeiter verkauft sie zu einem Preis, der sich mit der Zeit auf das einpendelt, was es kostet, ihn am Leben und arbeitsfähig zu halten, während der Wert, den er darüber hinaus schafft, dem Kapital zufällt — so bewegen sich Lohn und Profit gegeneinander, und die Freiheit des Arbeiters, seine Arbeit zu verkaufen, ist gerade die Form seiner Abhängigkeit. Die Fortsetzung wurde nie beendet. Im Mai 1849 schlossen die preußischen Behörden das Blatt und wiesen Marx aus, und das Argument brach mitten im Lauf ab. Sein zweites Leben verdankt es Engels: 1891, acht Jahre nach Marx’ Tod, gab er die Schrift neu heraus und nutzte seine Einleitung, um sie zu ändern, indem er Marx’ Wort „Arbeit“ durchgehend durch „Arbeitskraft“ ersetzte — eben jene Unterscheidung, die 1849 noch fehlte und um die sich später die ganze Theorie des Kapitals drehen sollte. Er sagte offen, dass er Marx’ Text verändere, und warum.

Schlüsselbegriffe

Was meint Marx in dieser Schrift mit ‚Kapital‘?

Nicht einfach Geld oder Maschinen, sondern ein gesellschaftliches Verhältnis. Das Kapital ist angesammelte, vergangene Arbeit, die dazu dient, die lebendige Arbeit zu kommandieren, und es besteht nur, wo eine Klasse die Produktionsmittel besitzt und eine andere ihre Arbeit verkaufen muss, um zu überleben. Ein Haufen Werkzeuge auf einer einsamen Insel ist kein Kapital; es wird erst innerhalb dieses Verhältnisses zwischen Klassen zu Kapital.

Was ist ‚Lohnarbeit‘?

Der Zustand des Arbeiters, der keine Produktionsmittel besitzt und daher sein Vermögen zu arbeiten für einen Lohn verkaufen muss, um zu leben. Marx behandelt diese Arbeit als eine Ware, gekauft und verkauft wie jede andere. Ihr Preis, der Lohn, tendiert mit der Zeit auf das, was es kostet, den Arbeiter am Leben und weiter arbeitsfähig zu halten, nicht mehr.

Welche Rolle spielt die Konkurrenz unter den Arbeitern für die Löhne?

Sie drückt sie herunter. Weil die Arbeiter ihre Arbeit verkaufen müssen, um zu essen, unterbieten sie einander um die Stellen, und die daraus entstehende Konkurrenz presst den Lohn auf das nackte Existenzminimum. Die Maschinerie verschlimmert dies, indem sie Hände aus der Arbeit wirft und die Reihen derer schwellt, die um den Rest konkurrieren. Für Marx ist dies der Grund, warum die Freiheit des Arbeiters, seine Arbeit zu verkaufen, zugleich die Form seiner Abhängigkeit ist.

Warum weicht der Text der Schrift von Marx’ Original von 1849 ab?

Weil Engels ihn bearbeitete. Als er die Schrift 1891 neu herausgab, acht Jahre nach Marx’ Tod, ersetzte er das Wort ‚Arbeit‘ durchgehend durch ‚Arbeitskraft‘ — eine Unterscheidung, die Marx 1849 noch nicht gezogen hatte, die aber zur Grundlage des Kapitals wurde. Engels sagte offen, dass er Marx’ Text verändere, und warum. Die Fassung, der die meisten Leser begegnen, ist daher die korrigierte.

Themen des Buches

Worauf dieses Buch immer wieder zurückkommt, zu Themen gebündelt und danach geordnet, wie viel des Textes jedes einnimmt.

Der Lohnhandel entzaubert

Warum ist der Tausch zwischen Arbeiter und Unternehmer, der wie ein freier und gerechter Handel aussieht, in Wahrheit gerade die Form der Abhängigkeit des Arbeiters? Was der Lohn wirklich kauft, ist die Frage.

Marx erklärt einem Arbeiterverein, die Arbeit sei eine Ware, nahe den Kosten verkauft, den Arbeiter am Leben und arbeitsfähig zu halten, während der darüber hinaus erzeugte Wert dem Kapital zufällt — so bewegen sich Lohn und Profit gegeneinander, und die Freiheit, die eigene Arbeit zu verkaufen, ist selbst eine Knechtschaft. In seiner revolutionären Zeitung als Fortsetzung gedruckt, bis Preußen sie 1849 schloss, brach das Argument unvollendet ab. Engels gab es 1891 neu heraus und ersetzte durchgehend „Arbeit“ durch „Arbeitskraft“ — die Unterscheidung, um die sich das Kapital später drehen sollte.

  • Löhne
  • Lohnarbeitsverhältnis
  • Kapital
  • Arbeit
  • Arbeitsmacht
  • Profit
  • Wettbewerb
  • Tauschwert
  • Mehrwert
  • Klassenkampf
  • Produktion

In diesem Werk

Passagen vorhanden
59
eigenständige Begriffe
119
nach vorhandenen Passagen, korpusweit
Nr. 223

Was dieses Buch zusammen denkt

Jeder Bogen am Rad ist ein Begriff dieses Buches. Ein Band verbindet zwei, nach denen der Text gemeinsam greift; seine Breite zeigt, wie viele seiner Passagen beide enthalten. Am stärksten: Arbeit mit Kapital.
Konzept-Kookkurrenz, stärkste zuerst 8 Konzepte, verbunden durch 9 Paarungen. 20 gemeinsame Passagen insgesamt. 9 schwächere Paarungen reichen über diese Konzepte hinaus und werden nicht gezeichnet.
KonzeptVerbundenes KonzeptGemeinsame Passagen
ArbeitKapital3
KapitalProduktion3
ArbeitWettbewerb2
ArbeitsmachtLöhne2
KapitalLohnarbeitsverhältnis2
KapitalWettbewerb2
LohnarbeitsverhältnisPolitische Ökonomie2
LohnarbeitsverhältnisProduktion2
LöhnePolitische Ökonomie2

Vorhandene Werke

Das Gesamtwerk der Reihe nach, dieses Buch an seinem Platz markiert. Zuerst der Titel in deiner Sprache, darunter das Original, wo beide sich unterscheiden; die Chips am Rand zeigen, welche Volltexte vorhanden sind.

  1. 1843 Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie. Kritik des Hegelschen Staatsrechts

    Seine früheste ausgedehnte Arbeit, mit fünfundzwanzig geschrieben, ehe er eine Seite politischer Ökonomie gelesen hatte: eine Abrechnung mit dem deutschen Idealismus, in dem er aufgewachsen war. Ihre gedruckte Einleitung kündigte das Proletariat an; das Manuskript dahinter wartete achtzig Jahre auf einen Leser.

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  2. 1844 Zur Judenfrage

    Neben der Hegel-Kritik geschrieben und in derselben kurzlebigen Pariser Zeitschrift veröffentlicht, ist dies Marx’ Abrechnung mit Bruno Bauer und den Junghegelianern. Es markiert seine Abwendung von Religion und Staat hin zum ökonomischen Leben, das seiner späteren Ansicht nach unter ihnen lag.

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  3. 1845 Die heilige Familie oder Kritik der kritischen Kritik

    Trotz des gemeinsamen Titelblatts überwiegend Marx’ Werk und genau auf Bruno Bauers Kreis gemünzt. Es sitzt im Scharnier zwischen den junghegelianischen Händeln, die Marx hinter sich ließ, und dem historischen Materialismus, den er gleich darauf ausarbeiten sollte.

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  4. 1845 Thesen über Feuerbach

    Elf Hefteinträge, kein für Leser gebautes Argument, sondern private Merkzeichen, die Marx 1845 hinsetzte und Engels 1888 rettete. Sie halten den Augenblick fest, in dem er mit Feuerbach brach und die menschliche Praxis in den Mittelpunkt seines Denkens rückte.

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  5. 1848 Manifest der Kommunistischen Partei

    Auf Termin in Auftrag gegeben, als sich 1848 die Revolution zusammenbraute, und das Öffentlichste, was Marx je mit seinem Namen zeichnete — der Gegenpol zu den Manuskripten, die er unvollendet in Schubladen zurückließ. Es sagt auf wenigen Seiten jene Geschichtsauffassung, die seine längeren Werke jahrzehntelang begründeten.

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  6. 1849 Lohnarbeit und Kapital du bist hier DE
  7. 1852 Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte

    Marx als Historiker und politischer Analytiker, nicht als Ökonom oder Agitator: die genaue Lektüre eines einzelnen französischen Staatsstreichs, 1852 für eine New Yorker Emigrantenzeitung geschrieben. Sie gab dem späteren Marxismus seine Theorie von der Unabhängigkeit des Staates gegenüber den Klassen unter ihm.

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  8. 1858 Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie

    Ein Jahrzehnt vor dem Kapital geschrieben und fast ein Jahrhundert lang unbekannt: die Hefte, die Marx zur Klärung seines eigenen Denkens füllte, erst nach 1953 wiederentdeckt und zentral für die Marx-Renaissance, die mit der Neuen Linken kam.

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  9. 1865 Lohn, Preis und Profit

    Ein Vortragspaar statt eines Buches — Marx antwortet 1865 auf Englisch einem Mitglied im Generalrat der Internationale. Seine Tochter Eleanor fand das Manuskript und veröffentlichte es 1898, und es wurde der kürzeste Weg in die Ökonomie des Kapitals.

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  10. 1867 Das Kapital

    Das Werk von Marx’ Reife und das einzige Buch seiner Ökonomie, dessen Druck er erlebte. Der erste Band erschien 1867; Engels stellte den zweiten und dritten aus den unvollendeten Manuskripten zusammen, nachdem Marx gestorben war, 1885 und 1894.

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