WerkJohn Stuart Mill

Die Auseinandersetzung in Amerika

Ein Zeitschriftenartikel, geschrieben, als Großbritannien vor einem Krieg mit den Vereinigten Staaten zurückwich. Er sagt den englischen Lesern, dass es im amerikanischen Konflikt um die Sklaverei ging.

von John Stuart Mill30 Passagen vorhanden

  • Englisch, die Originalsprache
Originaltitel
The Contest in America
Erstveröffentlichung
(mit 56 Jahren)
Originalsprache
Englisch

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Überblick

Am 8. November 1861 hielt Kapitän Charles Wilkes von der USS San Jacinto den britischen Postdampfer Trent auf See an und holte zwei Gesandte der Konföderierten Staaten von Bord. Großbritannien verlangte ihre Freilassung und schickte Truppen nach Kanada; einige Wochen lang schien ein Krieg mit den Vereinigten Staaten wahrscheinlich. Washington gab die Männer heraus, und Mitte Januar 1862 war die Krise vorüber. Solange sie dauerte, schrieb Mill später, konnte in England nichts Gehör finden, was der Sache des Nordens günstig war; die meisten Angehörigen der oberen und mittleren Klassen hatten Partei für den Süden ergriffen. Er stand vor der Abreise nach Griechenland, und seine Stieftochter Helen Taylor drängte ihn, vorher zu schreiben. „The Contest in America“ erschien im Februar 1862 in Fraser's Magazine. Der Artikel beginnt mit dem, was Großbritannien eben erspart geblieben war: Das Land, das ein halbes Jahrhundert lang den Sklavenhandel unterdrückt hatte, wäre in den Krieg gezogen als Verbündeter einer Republik, die gegründet worden war, um die Sklaverei auszudehnen. Dann antwortet Mill den englischen Freunden des Südens Punkt für Punkt. Um Zölle sei es in dem Streit nicht gegangen, sagt er, denn der Morrill-Zolltarif hätte nie verabschiedet werden können, wären die Südstaaten nicht schon ausgetreten gewesen. Auch verdiene die bloße Tatsache der Rebellion keine Sympathie. Ob eine Rebellion Unterstützung verdient, hängt davon ab, wofür sie geführt wird, und nach ihren eigenen Erklärungen waren die abtrünnigen Staaten ausgetreten, weil der Ausbreitung der Sklaverei in neue Territorien ein Ende gesetzt werden sollte. Mill räumt ein, dass der Norden noch nicht für die Abschaffung der Sklaverei kämpfte, und sagt voraus, es werde dahin kommen, wenn der Krieg andauere. Am Ende verteidigt er den Krieg für eine gerechte Sache: Er sei das kleinere Übel, verglichen mit einem Volk, dem nichts einen Kampf wert ist. Der Bostoner Verlag Little, Brown druckte den Artikel im selben Jahr als Broschüre nach. Mill glaubte, der Artikel habe jene englischen Liberalen ermutigt, die sich von der Meinung um sie herum erdrückt fühlten, und nahm ihn später in seine gesammelten Dissertations and Discussions auf.

Schlüsselbegriffe

Warum bestreitet Mill dem Süden ein Recht auf Sezession?

Mill bestreitet, dass die Bereitschaft, für die Trennung zu kämpfen, ein Recht auf sie schafft. Sezession hieß der Austritt der Sklavenstaaten des Südens aus der amerikanischen Union, um eine eigene Konföderation zu bilden. Ein Volk kann berechtigt sein, sich loszureißen, sagt er, und ob es das ist, hängt davon ab, wofür es sich losreißt. Die ausgetretenen Staaten gingen, weil sie erwarteten, dass der Ausbreitung der Sklaverei in neue Gebiete eine Grenze gesetzt würde.

Was macht einen Krieg nach Mills Artikel gerecht?

Gerechtfertigt ist ein Krieg für Mill, wenn ein Volk aus freier Wahl für einen redlichen Zweck kämpft: um andere Menschen vor tyrannischem Unrecht zu schützen oder den eigenen Vorstellungen vom Rechten und Guten zum Sieg zu verhelfen. Dem stellt er den Krieg gegenüber, in dem Menschen bloße Werkzeuge zum Abfeuern von Kanonen im Dienst der eigennützigen Zwecke eines Herrn sind, was sie erniedrigt. Ein Krieg der ersten Art, sagt er, erneuert ein Volk oft.

Worin unterscheiden sich bei Mill Republikaner und Abolitionisten?

Abolitionisten wollen, wie Mill das Wort gebraucht, die Sklaverei überall beenden, wo sie besteht, notfalls durch eine Gewalt außerhalb der Verfassung. Die Republikanische Partei hält sich an die Verfassung, die die Sklaverei innerhalb eines Staates diesem Staat überlässt, und widersetzt sich nur ihrer Einführung in die Territorien, die noch keine Staaten sind. Mill besteht auf dem Unterschied. Dann zeigt er, dass eine auf ihren Boden beschränkte Sklaverei dem Ende zugeht, sodass das engere Ziel dem weiteren dient.

Warum braucht die Sklaverei in Mills Argument neues Land?

Neues Land braucht die Sklaverei nach Mill, weil sie in Amerika von der Baumwolle lebt und Baumwolle, Jahr für Jahr angebaut, den Boden in absehbarer Zeit erschöpft. Er beruft sich auf den Autor Olmsted und dessen Schilderung verödeter Teile Georgias und der Carolinas. Die Sklavenarbeit muss deshalb immer weiter nach Westen auf frischen Boden ziehen. Darum war ein Verbot der Sklaverei in den Territorien für die Pflanzer eine Frage von Leben und Tod.

Themen des Buches

Worauf dieses Buch immer wieder zurückkommt, zu Themen gebündelt und danach geordnet, wie viel des Textes jedes einnimmt.

Ein Krieg um die Sklaverei und das Recht zum Aufstand

Verdient ein Volk, das für seine Unabhängigkeit zu den Waffen greift, Sympathie, gleich was es mit ihr vorhat? Mill sagt englischen Lesern, die Antwort liege in der Sache, und die Sache des Südens sei die Ausbreitung der Sklaverei gewesen.

Mill schreibt unmittelbar nach der Trent-Krise, in der England, das ein halbes Jahrhundert lang die afrikanische Küste gegen den Sklavenhandel blockiert hatte, beinahe an der Seite von Sklavenhaltern in den Krieg gezogen wäre. Dann antwortet er den englischen Freunden des Südens. Um Zölle geht der Streit nicht: Die Führer des Südens sagen selbst, es gehe um die Sklaverei, die unter der Baumwolle den Boden erschöpft und neues Land braucht. Der Norden kämpft nur dafür, die Sklaverei einzuschließen, doch das führt zur Befreiung. Ein Aufstand verdient Sympathie nach seinem Ziel. Und ein Krieg für eine gute Sache ist nicht das größte Übel, das eine Nation treffen kann.

  • Sklaverei
  • Sezession
  • Gerechtigkeit
  • Abolitionismus
  • Emanzipation
  • Volksmeinung
  • Politische Legitimität
  • Krieg
  • Bürgerkrieg
  • Auflehnung
  • Sklavenhandel
  • nationales Ansehen
  • moralische Verantwortung
  • territoriale Expansion
  • Zölle
  • Gerechter Krieg
  • Verfassungsrecht

In diesem Werk

Passagen vorhanden
30
eigenständige Begriffe
71
nach vorhandenen Passagen, korpusweit
Nr. 727

Was dieses Buch zusammen denkt

Das Rad nimmt die führenden Begriffe dieses Buches und zeigt, wie oft sie gemeinsam zur Sprache kommen. Je breiter das Band zwischen zweien, desto mehr seiner Passagen sprechen von beiden. Unter ihnen am häufigsten zusammen: „Sezession“ und „Sklaverei“.
Konzept-Kookkurrenz, stärkste zuerst 2 Konzepte, verbunden durch 1 Paarung. 17 Paarungen reichen über diese Konzepte hinaus und werden nicht gezeichnet.
KonzeptVerbundenes KonzeptGemeinsame Passagen
SezessionSklaverei5

Vorhandene Werke

Das Gesamtwerk der Reihe nach, dieses Buch an seinem Platz markiert. Zuerst der Titel in deiner Sprache, darunter das Original, wo beide sich unterscheiden; die Chips am Rand zeigen, welche Volltexte vorhanden sind.

  1. 1843 System der deductiven und inductiven Logik (A System of Logic, Ratiocinative and Inductive)

    Es war Mills erstes eigenes Buch und machte ihn 1843 bekannt. Auf seiner These, dass sich jede Überzeugung vor der Erfahrung verantworten muss, stehen die späteren Bücher über Moral und Politik.

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  2. 1844 Einige ungelöste Probleme der politischen Ökonomie (Essays on some unsettled Questions of Political Economy)

    Mill schrieb diese fünf Aufsätze mit dreiundzwanzig und vierundzwanzig Jahren; sie warteten, bis das System der deductiven und inductiven Logik ihm Leser verschafft hatte. Ihr Argument zum Handel nehmen vier Jahre später die Grundsätze der politischen Ökonomie wieder auf.

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  3. 1848 Grundsätze der politischen Ökonomie (Principles of Political Economy)

    Von 1848 bis 1871 erlebte diese Abhandlung sieben Auflagen, und Mill überarbeitete sie in dem Maß, wie sich seine Sicht des Sozialismus verschob. Gelesen wird sie hier im Text der siebten, der letzten, die er selbst überarbeitete.

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  4. 1859 Über die Freiheit (On Liberty)

    Eines der beiden Bücher, von denen Mill erwartete, sie würden die übrigen überdauern; das andere ist das System der deductiven und inductiven Logik. Die Verteidigung der Individualität gegen die Mehrheitsmeinung setzen die Betrachtungen über die Repräsentativregierung und Die Unterwerfung der Frauen fort.

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  5. 1861 Betrachtungen über die Repräsentativregierung (Considerations on Representative Government)

    Zwei Jahre nach Über die Freiheit geschrieben, stellt sich das Buch derselben Gefahr – einer Mehrheit, die sich über alle anderen hinwegsetzt – und begegnet ihr mit Wahlverfahren. Nirgends legt Mill ausführlicher dar, wie ein freies Volk regiert werden soll.

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  6. 1861 Der Utilitarismus (Utilitarianism)

    Eine Verteidigung der Ethik, die Mill von Bentham und von seinem Vater übernommen hatte, zusammengestellt aus Papieren der 1850er-Jahre. So kurz sie ist, liefert sie den Maßstab für Recht und Unrecht, den seine politischen Bücher voraussetzen.

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  7. 1862 Die Auseinandersetzung in Amerika (The Contest in America) du bist hier EN
  8. 1865 Auguste Comte und der Positivismus (Auguste Comte and Positivism)

    Zwei Aufsätze aus der Westminster Review von 1865, geschrieben acht Jahre nach Comtes Tod. Sie beschließen eine Beziehung, die 1841 mit bewundernden Briefen begann und im System der deductiven und inductiven Logik ihre Spuren hinterließ.

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  9. 1869 Die Unterwerfung der Frauen (The Subjection of Women)

    Das seinerzeit umstrittenste von Mills Büchern erschien 1869, nach seiner einzigen Wahlperiode im Parlament. Es trägt die Argumentation von Über die Freiheit in Ehe und Haushalt hinein.

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  10. 1879 Über Sozialismus (Socialism)

    Dies sind die postum gedruckten „Chapters on Socialism“: erste Entwürfe für ein 1869 geplantes Buch, bei Mills Tod unvollendet. Sie kehren zu einer Frage zurück, die die Grundsätze der politischen Ökonomie von Auflage zu Auflage neu aufgeworfen hatten.

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