Die Akkumulation des Kapitals

Es sind Tabellen im zweiten Band des Kapitals, die zeigen, wie sich eine ganze Wirtschaft von Jahr zu Jahr erneuert. Marx teilt die gesamte Produktion in zwei Abteilungen, eine stellt Produktionsmittel wie Maschinen und Rohstoffe her, die andere Lebensmittel für den Verbrauch. Die Schemata verfolgen, wie das Erzeugnis jeder Abteilung von der anderen gekauft wird, damit die Arbeit von Neuem beginnen kann. Luxemburg übernimmt sie als Werkzeug und fragt, ob sie zeigen, woher wachsende Nachfrage kommt.

Bei einfacher Reproduktion stellt eine Gesellschaft jedes Jahr dieselbe Menge her, und ein Überschuss wird verzehrt. Bei erweiterter Reproduktion fließt ein Teil des Überschusses in die Produktion zurück, sodass die Erzeugung wächst. Luxemburg nennt die alten Dorfgemeinden und Handwerksbetriebe Indiens und Chinas, die sich über Generationen gleich wiederholen, als Fälle der ersten Art. Der Kapitalismus lebt von der zweiten: Ein Kapitalist, der nur stehen bliebe, würde von der Konkurrenz verdrängt.

Es heißt, die Waren zu verkaufen, in denen der Mehrwert steckt, und ihn so in Geld zu verwandeln. Mehrwert ist der Teil dessen, was Arbeiter herstellen, der über ihren Lohn hinausgeht. Zunächst liegt er nur als Tuch, Kohle oder Maschinen vor. Bevor diese verkauft sind, hat der Kapitalist keinen Profit und nichts, was er neu anlegen könnte. Um diesen Schritt dreht sich das ganze Buch, denn der jedes Jahr größere Warenberg verlangt Käufer, die es im Vorjahr nicht gab.

Naturalwirtschaft ist Produktion für den eigenen Bedarf der Produzenten, bei der wenig oder nichts für den Verkauf hergestellt wird. Ein Bauernhaushalt, ein Dorf mit gemeinsamem Boden und ein feudaler Fronhof sind ihre Beispiele. Eine solche Wirtschaft kauft fast nichts und bietet weder ihren Boden noch ihre Menschen zur Miete an, das Kapital kann mit ihr nichts anfangen. Den Kampf gegen sie beschreibt Luxemburg als erste Stufe der Ausdehnung, geführt mit Steuern, Eroberung und erzwungenem Handel.

Es sind alle Produzenten, die nicht gegen Lohn in einem kapitalistischen Betrieb arbeiten: Bauern und Handwerker in Europa ebenso wie ganze Gesellschaften in Übersee. Ihr Beispiel ist die englische Baumwollindustrie, die zwei Drittel des 19. Jahrhunderts hindurch ihre Stoffe an Bauern und Kleinbürger auf dem Kontinent und in Indien, Amerika und Afrika verkaufte. Luxemburg betont, dass dieses Außen durch die Art des Produzierens bestimmt ist und nicht durch Grenzen. Auch ein deutscher Bauer gehört dazu.

Imperialismus ist nach Luxemburgs Satz der politische Ausdruck der Kapitalakkumulation in ihrem Konkurrenzkampf um die Reste der nichtkapitalistischen Welt. Die Bestimmung bindet die Außenpolitik an die Ökonomie. Kolonien, Schutzzölle, Auslandsanleihen und Wettrüsten erscheinen als Mittel, mit denen konkurrierende nationale Kapitale sich äußere Märkte und Rohstoffe sichern. Weil das noch nicht beschlagnahmte Gebiet stetig schrumpft, während das Kapital wächst, das Anlage sucht, erwartet sie, dass dieser Kampf immer gewaltsamer wird.