WerkRosa Luxemburg

Die Krise der Sozialdemokratie

Aus einem Berliner Gefängnis geschmuggelt und in Zürich unter dem Namen Junius gedruckt: ihre Anklage gegen die eigene Partei, die den Krieg mittrug.

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Überblick

Am 4. August 1914 stimmten die sozialdemokratischen Abgeordneten im Reichstag für die Kredite, mit denen Deutschland seinen Krieg bezahlte. Die Partei hatte sich auf einem internationalen Kongress nach dem anderen verpflichtet, sich genau einem solchen Krieg zu widersetzen. Rosa Luxemburg schrieb ihre Abrechnung mit dieser Abstimmung im April 1915 im Frauengefängnis in der Berliner Barnimstraße, wo sie eine Strafe wegen einer Rede gegen den Krieg verbüßte. Mathilde Jacob, ihre Sekretärin, schmuggelte das Manuskript hinaus, und 1916 wurde es in Zürich unter dem Namen Junius gedruckt. Der Name spielt auf den nie identifizierten Verfasser einer berühmten Reihe von Briefen gegen die Regierung Georgs III. an. Die Broschüre zerlegt die Behauptung, auf die sich die Abgeordneten gestützt hatten: Deutschland verteidige sich gegen das zaristische Russland. Luxemburg geht zwanzig Jahre Flottenbau, koloniale Rivalität, die Bagdadbahn und die Marokkokrisen durch und argumentiert, jede Großmacht habe diesen Krieg vorbereitet. Im Zeitalter des Imperialismus, so hält sie fest, ist die Landesverteidigung der Deckmantel, unter dem erobert wird, und Arbeiter, die sie hinnehmen, kämpfen gegeneinander um die Märkte ihrer Herrscher. Die Alternative fasst sie in eine Formel, die sie Friedrich Engels zuschreibt, dem Mitarbeiter von Marx: Die Gesellschaft muss entweder zum Sozialismus fortschreiten oder in die Barbarei zurückfallen. Der Krieg, sagt sie, ist dieser Rückfall. Leitsätze, die mit der Broschüre gedruckt wurden, forderten eine neue Internationale, deren Beschlüsse für ihre nationalen Parteien bindend sein sollten. Lenin lobte die Broschüre 1916 in einer Besprechung und widersprach vor allem der Behauptung, nationale Kriege seien nicht mehr möglich. Luxemburgs Gruppe gab sich im selben Jahr den Namen Spartakus, und Ende 1918 bildete sie den Kern der Kommunistischen Partei Deutschlands.

Schlüsselbegriffe

Was versteht Luxemburg in der Junius-Broschüre unter Imperialismus?

Sie versteht darunter eine Stufe in der Weltentwicklung des Kapitals und bestreitet, dass er die Politik dieses oder jenes Staates sei. Auf dieser Stufe konkurrieren die Großmächte um Kolonien, Konzessionen und Einflussgebiete, und ihre Rivalität bildet ein zusammenhängendes Ganzes. Ihr deutsches Beispiel ist die Bagdadbahn, eine Konzession, die 1901 an die Deutsche Bank ging und das Reich in die Türkei hineinzog. Kein Staat, ob groß oder klein, kann sich diesem System entziehen.

Was war der Burgfrieden?

Der Burgfrieden war die Einstellung des Klassenkampfes für die Dauer des Krieges. Nach der Abstimmung vom 4. August brachen die Gewerkschaften alle Lohnkämpfe ab und teilten dies den Unternehmern mit, und die Parteipresse schwenkte ein. Luxemburg hält fest, dass nur eine Seite diesen Frieden hielt. Belagerungszustand und Knebelung der Presse gingen weiter, sodass die Arbeiter ihre Mittel der Gegenwehr aufgaben und nichts dafür erhielten.

Warum hält Luxemburg nationale Verteidigungskriege für nicht mehr möglich?

Weil nach ihrer Darstellung kein Land mehr allein kämpft. Jeder Krieg ist ein Teil des Ringens der Großmächte, was immer die Kämpfenden selbst wollen. Die Schweiz könnte als reiner Fall der Verteidigung gelten, doch ihre Neutralität hält nur, solange die Militärstaaten ringsum sie dulden, und Belgien hat gezeigt, wie rasch eine solche Neutralität zertreten wird. Eine Politik, die ein Land für sich allein betrachtet, ist nach ihren Worten auf Sand gebaut.

Welche Pflicht legte die Internationale den Sozialisten für den Kriegsfall auf?

Die Pflicht lautete, für ein rasches Ende des Krieges einzutreten und die von ihm ausgelöste Krise zu nutzen, um das Volk aufzurütteln und die Beseitigung der kapitalistischen Herrschaft zu beschleunigen. So beschloss es der internationale Kongress in Stuttgart 1907, und Basel bestätigte es 1912, mit den Stimmen der deutschen Vertreter. Luxemburg zitiert den Wortlaut gegen die Ansicht, sozialistische Politik habe nichts mehr zu tun, sobald die Kanonen sprechen.

Welche Internationale verlangen die Junius-Leitsätze?

Sie verlangen eine Internationale, die entscheidet und deren Entscheidungen binden. Nach den Leitsätzen bestimmt sie im Frieden die Taktik ihrer nationalen Sektionen in Fragen des Militarismus, der Kolonial- und der Handelspolitik und im Krieg die gesamte Haltung. Die Ausführung ihrer Beschlüsse geht jeder anderen Organisationspflicht voran, und eine nationale Partei, die ihnen zuwiderhandelt, stellt sich außerhalb. Die alte Internationale hatte Resolutionen gefasst und es jeder Partei überlassen, sie zu übergehen.

Themen des Buches

Worauf dieses Buch immer wieder zurückkommt, zu Themen gebündelt und danach geordnet, wie viel des Textes jedes einnimmt.

Landesverteidigung als Deckmantel der Eroberung

Die sozialdemokratischen Abgeordneten erklärten, sie verteidigten ihr Land gegen eine Invasion. Luxemburg fragt, was ein Verteidigungskrieg noch heißen kann, wenn jede Großmacht seit zwanzig Jahren den Angriff vorbereitet.

Luxemburg hält der Fraktionserklärung vom 4. August 1914 die Vorgeschichte entgegen: den Flottenbau, die Konzession für die Bagdadbahn, die Marokkokrisen. Imperialistische Politik ist nach ihr das Werk keines einzelnen Staates. Sie ist eine Stufe in der Weltentwicklung des Kapitals, der sich kein Staat entziehen kann, sodass selbst ein kleines Land, das wie Serbien um seine Existenz kämpft, zur Figur im größeren Spiel wird. Für die deutschen Arbeiter wären Sieg wie Niederlage gleich verhängnisvoll. Die Partei schuldete ihnen die Wahrheit über die Herkunft des Krieges und Forderungen: Volksbewaffnung, die Entscheidung des Volkes über Krieg und Frieden, das Ende des Belagerungszustands.

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Sozialismus oder Barbarei – und das Versagen einer Partei

Was bedeutet es, dass die stärkste Arbeiterpartei der Welt an einem einzigen Tag nachgab? Luxemburg behandelt den Zusammenbruch als Lehre, die öffentlich gezogen werden muss, und stellt ihn in eine Wahl, die alle angeht.

Auf den ersten Seiten der Schrift steht die bürgerliche Gesellschaft da, im Blute watend und von Schmutz triefend, während Heereslieferanten inserieren und die Dividenden steigen. Von Engels übernimmt Luxemburg die Alternative Sozialismus oder Rückfall in die Barbarei und nennt den Krieg den Rückfall. Ihre eigene Partei hat ihn ermöglicht, indem sie den Klassenkampf für die Dauer des Krieges einstellte, im sogenannten Burgfrieden. Sie antwortet mit Selbstkritik, die sie Lebensluft und Lebenslicht der Arbeiterbewegung nennt: Verloren ist der Sozialismus nur, wenn die Arbeiter die Tiefe ihres Falls nicht ermessen wollen. Die angehängten Leitsätze ziehen den Schluss, eine Internationale, deren Beschlüsse die nationalen Parteien im Krieg wie im Frieden binden.

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  • Revolution
  • Sozialismus
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  • Kapitalismus
  • politische Repression

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Was dieses Buch zusammen denkt

Das Rad nimmt die führenden Begriffe dieses Buches und zeigt, wie oft sie gemeinsam zur Sprache kommen. Je breiter das Band zwischen zweien, desto mehr seiner Passagen sprechen von beiden. Unter ihnen am häufigsten zusammen: „Imperialismus“ und „Krieg“.
Konzept-Kookkurrenz, stärkste zuerst 8 Konzepte, verbunden durch 28 Paarungen. 75 Paarungen reichen über diese Konzepte hinaus und werden nicht gezeichnet.
KonzeptVerbundenes KonzeptGemeinsame Passagen
ImperialismusKrieg44
KriegNationalismus29
ImperialismusMilitarismus23
ImperialismusKapitalismus21
ImperialismusNationalismus18
KriegSozialdemokratie18
KapitalismusKrieg16
KlassenkampfKrieg13
KlassenkampfSozialdemokratie12
KriegMilitarismus12
InternationalismusKrieg11
ImperialismusKlassenkampf9
InternationalismusNationalismus9
InternationalismusKlassenkampf6
KapitalismusMilitarismus6
KlassenkampfNationalismus6
MilitarismusSozialdemokratie6
NationalismusSozialdemokratie6
ImperialismusInternationalismus5
ImperialismusSozialdemokratie5
InternationalismusSozialdemokratie5
KapitalismusKlassenkampf5
KapitalismusNationalismus4
InternationalismusKapitalismus3
KapitalismusSozialdemokratie3
InternationalismusMilitarismus2
KlassenkampfMilitarismus2
MilitarismusNationalismus1

Vorhandene Werke

Das Gesamtwerk der Reihe nach, dieses Buch an seinem Platz markiert. Zuerst der Titel in deiner Sprache, darunter das Original, wo beide sich unterscheiden; die Chips am Rand zeigen, welche Volltexte vorhanden sind.

  1. 1899 Sozialreform oder Revolution?

    Die hier versammelten Zeitungsartikel schrieb sie binnen eines Jahres nach ihrer Ankunft in Berlin. Was sie darin über die Grenzen der Reform darlegt, ist der Boden, von dem aus sie in allem Späteren argumentiert.

    DE
  2. 1904 Organisationsfragen der russischen Sozialdemokratie

    Gegen Lenins Parteiplan legt sie hier ausführlich dar, wie eine Partei organisiert sein sollte. Vierzehn Jahre später nahm das Gefängnismanuskript über die russische Revolution das Argument wieder auf.

    DE
  3. 1905 Kirche und Sozialismus (Kościół a socjalizm)

    Die polnische Seite ihrer Arbeit: eine Broschüre für die Partei, die sie in Russisch-Polen mit leitete, geschrieben in dem Revolutionsjahr, das sie anschließend in Massenstreik, Partei und Gewerkschaften analysierte.

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  4. 1906 Massenstreik, Partei und Gewerkschaften

    Dass sich Massenaktionen nicht von Führern ansetzen lassen, führt sie nirgends ausführlicher aus als hier. Der Streit mit den Gewerkschaften, den die Schrift eröffnete, kehrte 1910 als ihr Bruch mit Karl Kautsky wieder, dem führenden Theoretiker der Partei.

    DE
  5. 1913 Die Akkumulation des Kapitals

    Zwischen Broschüren und Artikeln ist dies die eine große Abhandlung, die sie vollendet hat. Das Buch liefert die ökonomische Grundlage für ihre Deutung des Krieges drei Jahre später in der Junius-Broschüre.

    DE
  6. 1916 Die Krise der Sozialdemokratie du bist hier DE
  7. 1919 Aufsätze und Artikel

    Zeitungs- und Zeitschriftenbeiträge von 1893 bis 1919, die fortlaufende Chronik neben den Büchern. Darunter sind die Polemiken von 1910 gegen Karl Kautsky und ihre letzten Artikel für Die Rote Fahne.

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  8. 1919 Reden

    Was sie laut sagte, zu den Fragen, die ihre Artikel und Broschüren im Druck verhandeln, von ihren ersten Monaten in Deutschland 1898 bis zu den letzten Wochen ihres Lebens.

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  9. 1922 Die russische Revolution

    Unvollendet ließ sie das Manuskript 1918 im Breslauer Gefängnis zurück; Paul Levi druckte es vier Jahre später. Es nimmt den Einwand wieder auf, den sie 1904 gegen Lenin erhoben hatte, jetzt, da seine Partei einen Staat in Händen hielt.

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  10. 1925 Einführung in die Nationalökonomie

    Ihre Ökonomie, wie sie sie lehrte: schlichter als Die Akkumulation des Kapitals, die aus diesem Buch hervorging. Hier breitet sie aus, was sie über Gesellschaften mit Gemeineigentum vor dem Kapitalismus gelesen hatte.

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