Aufsätze und Vorreden aus dem Nachlaß

Eine posthume Sammlung von Nietzsches Aufsätzen und Vorreden aus den frühen 1870ern — Stücke, die er entwarf, beiseitelegte und selbst nie zu einem Buch formte.

von Friedrich Nietzsche436 Passagen vorhanden

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Erstveröffentlichung: 1921(posthum erschienen)
Originalsprache: Deutsch

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Überblick

Dies ist kein Buch, das Nietzsche zusammenstellte; es ist ein Behältnis, das ein anderer machte. Herausgeber beim Kröner Verlag stellten es 1921 aus seinem literarischen Nachlass zusammen — Aufsätze und Entwürfe der frühen 1870er, in den Jahren um Die Geburt der Tragödie geschrieben. In seinem Zentrum stehen die „Fünf Vorreden zu fünf ungeschriebenen Büchern“, die Nietzsche 1872 als privates Geschenk schrieb: Einleitungen, genau wie der Titel sagt, zu Büchern, die nie geschrieben wurden, darunter „Homers Wettkampf“ und „Der griechische Staat“. Jede eröffnet einen Gedankengang — über den Nutzen einer kriegerischen Kultur, über die Wahrheit, über die griechische Polis —, den er in sein späteres Werk trug und hier im Kleinen zurückließ. Was einem Leser also begegnet, ist eine Werkstatt und kein fertiges Argument: die Beschäftigungen des jungen Philologen, ehe der Aphoristiker der 1880er existierte. Weil sowohl die Auswahl als auch der Titel seinen Herausgebern gehören, verzeichnet der Band ebenso sehr das, was ein späteres Archiv aufzubewahren wählte, wie irgendetwas, das Nietzsche sagen wollte.

Schlüsselbegriffe

Was bedeutet Nachlaß?

Nachlaß ist das deutsche Wort für die schriftlichen Hinterlassenschaften, die ein Schriftsteller bei seinem Tod unveröffentlicht zurücklässt — Notizhefte, Entwürfe, Briefe und unvollendete Stücke. Dieser ganze Band ist Nachlaß: Aufsätze und Entwürfe aus den frühen 1870ern, die Nietzsche nie zu einem Buch formte. Seine Herausgeber sammelten und betitelten sie 1921, sodass die Auswahl ebenso sehr die späteren Entscheidungen des Archivs spiegelt wie irgendetwas, das Nietzsche selbst sagen wollte.

Was sind die Fünf Vorreden zu fünf ungeschriebenen Büchern?

Es sind fünf kurze Einleitungen, die Nietzsche 1872 schrieb, jede eröffnet ein Buch, das er nie weiter ausführte — darunter Homers Wettkampf und Der griechische Staat. Als privates Geschenk gegeben, skizziert jede Vorrede im Kleinen eine Gedankenlinie, die er später entfaltete. Sie stehen im Zentrum dieses Bandes als fertige Eröffnungen auf Bücher, die ungeschrieben blieben.

Wovon handelt Homers Wettkampf?

Homers Wettkampf ist eine der Vorreden zu ungeschriebenen Büchern, und sie behauptet, die Griechen hätten ihre kulturelle Größe aus institutionalisierter Rivalität geschöpft — dem Agon, dem Wettkampf — und selbst aus einer beherrschten Grausamkeit und einem kriegerischen Geist, den ein behagliches modernes Zeitalter verleugnet hat. Es ist eine frühe Skizze von Nietzsches lebenslanger Behauptung, dass der Kampf, nicht der Friede, Vortrefflichkeit hervorbringt.

Wovon handelt Der griechische Staat?

Der griechische Staat ist eine weitere der Vorreden von 1872, und ihre Behauptung ist bewusst hart: dass hohe Kultur und Kunst auf der Muße weniger ruhen, erkauft durch die Arbeit und Sklaverei der vielen. Nietzsche stellt dies nicht als ein zu feierndes Ideal dar, sondern als eine Wahrheit, die die Griechen klar sahen und das moderne Zeitalter vor sich selbst verbirgt.

Themen des Buches

Worauf dieses Buch immer wieder zurückkommt, zu Themen gebündelt und danach geordnet, wie viel des Textes jedes einnimmt.

Vorreden zu nie geschriebenen Büchern

Was dachte der junge Philologe, ehe der Aphoristiker war? Diese gesammelten Papiere eröffnen Linien über den kriegerischen Nutzen der Kultur, über die Wahrheit und über den griechischen Staat — jede ein Keim, in das spätere Werk hinübergetragen und hier im Kleinen belassen.

1921 von Herausgebern aus Nietzsches Nachlass der frühen 1870er gefügt, kreist der Band um die Fünf Vorreden zu fünf ungeschriebenen Büchern, Einleitungen, die er 1872 als privates Geschenk an Werke schrieb, die nie kamen, darunter Homers Wettkampf und Der griechische Staat. Der Leser trifft eine Werkstatt statt eines Arguments: die Beschäftigungen rund um Die Geburt der Tragödie, niedergelegt, ehe die aphoristische Stimme der 1880er war. Weil sowohl die Auswahl als auch der Titel dem Archiv gehören, verzeichnet das Buch ebenso sehr, was eine spätere Hand zu bewahren wählte, wie irgendetwas, das Nietzsche selbst sagen wollte.

Erziehung
Kultur
Ästhetik
Metaphysik
Genie
Kunst
Musik
Wahrheit
Metapher
Werden

Ins Gespräch kommen

In diesem Werk

Passagen vorhanden: 436
eigenständige Begriffe: 644
nach vorhandenen Passagen, korpusweit: Nr. 168

Was dieses Buch zusammen denkt

Das Rad nimmt die führenden Begriffe dieses Buches und zeigt, wie oft sie gemeinsam zur Sprache kommen. Je breiter das Band zwischen zweien, desto mehr seiner Passagen sprechen von beiden. Unter ihnen am häufigsten zusammen: „Erziehung“ und „Kultur“.

Konzept-Kookkurrenz, stärkste zuerst 8 Konzepte, verbunden durch 17 Paarungen. 90 Paarungen reichen über diese Konzepte hinaus und werden nicht gezeichnet.
Konzept	Verbundenes Konzept	Gemeinsame Passagen
Erziehung	Kultur	18
Erziehung	Kulturkritik	16
Erziehung	Sprache	10
Sprache	Ästhetik	10
Erziehung	Staat	9
Kultur	Kunst	9
Erziehung	Ästhetik	7
Kultur	Staat	7
Erziehung	Kunst	6
Kunst	Staat	4
Kulturkritik	Sprache	3
Kulturkritik	Staat	3
Kosmologie	Ästhetik	2
Kultur	Kulturkritik	2
Kunst	Ästhetik	2
Kulturkritik	Ästhetik	1
Kulturkritik	Kunst	1

Vorhandene Werke

Das Gesamtwerk der Reihe nach, dieses Buch an seinem Platz markiert. Zuerst der Titel in deiner Sprache, darunter das Original, wo beide sich unterscheiden; die Chips am Rand zeigen, welche Volltexte vorhanden sind.

1869 Homer und die klassische Philologie
Seine Antrittsvorlesung in Basel, mit vierundzwanzig gehalten — das öffentliche Debüt des Philologen, und bereits das Argument, das die Kunst über die Wissenschaft heben sollte.
DE
1872 Die Geburt der Tragödie
Sein Erstling, und das Buch, das ihn sein Ansehen bei den Altertumswissenschaftlern kostete; die weitschweifige Prophetie darin sollte er das folgende Jahrzehnt hindurch abstreifen.
DEEN
1878 Menschliches, Allzumenschliches: Ein Buch für freie Geister
Die Wende von der Wagnerschen Metaphysik zum kühlen Aphoristiker — das Buch, in dem der „freie Geist“ zum ersten Mal mit eigener Stimme spricht.
DE
1881 Morgenröte
Das Buch, das Nietzsche später als Beginn seines Feldzugs gegen die Moral bezeichnete — das am wenigsten gelesene der reifen Werke und der Keim der Genealogie.
DE
1882 Die fröhliche Wissenschaft (La Gaya Scienza)
Aphorismus 125 gibt uns den tollen Menschen und „Gott ist tot“; Aphorismus 341 die ewige Wiederkunft — das persönlichste der reifen Bücher.
DEEN
1883 Also sprach Zarathustra: Ein Buch für Alle und Keinen
Sein einziges Werk der Dichtung und sein berühmtestes, zwischen 1883 und 1885 geschrieben; den vierten Teil hielt er der Öffentlichkeit gänzlich vor.
DEEN
1886 Jenseits von Gut und Böse
Das Vorspiel von 1886 zu seinem späten Angriff auf die Moral, das offen ausargumentiert, was Zarathustra im Gleichnis vorgetragen hatte.
DE
1887 Zur Genealogie der Moral
Drei Abhandlungen, 1887 rasch als „Ergänzung“ zu Jenseits von Gut und Böse geschrieben — sein geschlossenstes Argument und sein meiststudiertes Buch.
DEEN
1888 Der Fall Wagner
Seine Abrechnung mit dem Komponisten, den er vergöttert hatte, im selben Schaffensrausch von 1888 geschrieben wie die Götzendämmerung.
DE
1889 Götzendämmerung
Ein kurzer, schonungsloser Abriss seiner ganzen Philosophie, 1888 in einer Woche geschrieben, als sein letztes klares Jahr zur Neige ging.
DE
1895 Der Antichrist
Gedacht als das erste Buch der „Umwertung aller Werte“, die er nicht mehr vollenden sollte — sein schärfstes Wort über das Christentum, bis 1895 zurückgehalten.
DE
1895 Nietzsche Kontra Wagner
Eine Montage aus Passagen seiner eigenen früheren Bücher, ganz am Ende zusammengefügt, um zu zeigen, dass er Wagner von jeher richtig beurteilt hatte.
DE
1896 Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne
Ein Aufsatz, den er 1873 im Manuskript liegen ließ; sein Bild der Wahrheit als vergessener Metapher tat seine eigentliche Wirkung ein Jahrhundert später.
DE
1896 Wir Philologen
Die Abkehr des Gelehrten von seinem eigenen Fach: Notizen zu einer „unzeitgemäßen Betrachtung“ über die Philologie, die er um 1875 abbrach.
DE
1901 Der Wille zur Macht
Das berüchtigtste Buch unter seinem Namen und eines, das er nie zusammenstellte: Seine Schwester und Peter Gast machten es nach seinem Zusammenbruch aus den Notizheften.
DE
1908 Ecce Homo: Wie Man Wird Was Man Ist
Sein letztes Buch, ein Selbstbildnis, Wochen vor dem Zusammenbruch geschrieben und von seiner Schwester bis 1908 vom Druck ferngehalten.
DE
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