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WerkSigmund Freud

Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse

Achtundzwanzig Vorlesungen aus der Kriegszeit vor einem gemischten Wiener Publikum, von den Versprechern bis zu den Neurosen.

von Sigmund Freud839 Passagen vorhanden

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Erstveröffentlichung
(mit 61 Jahren)
Originalsprache
Deutsch

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Überblick

In der ersten dieser Vorlesungen riet Sigmund Freud seinen Zuhörern, nicht wiederzukommen. Es waren Ärzte und Laien, Männer und Frauen, in einem Hörsaal der Wiener Psychiatrischen Klinik im Spätjahr 1915, und in Europa tobte, wie er sie erinnerte, der Krieg. Wer Medizin studiert habe, sagte er, sei gewohnt, dass man ihm etwas zeige – das Präparat, die Reaktion, den Kranken –, und die Psychoanalyse könne ihm nichts zeigen; seine ganze Ausbildung werde ihn zu ihrem Gegner machen, und durch Zuhören lerne er nicht, sie auszuüben. In zwei Wintern hielt er achtundzwanzig Vorlesungen von fast zwei Stunden, und ihre Reihenfolge trägt das Argument. Er begann mit Versprechern und vergessenen Namen, die jeder kennt, ging weiter zu den Träumen, die jeder hat, und gelangte erst im zweiten Winter zu den Neurosen – sodass seine Hörer, als sie einem Symptom begegneten, dessen Logik an sich selbst bereits zugestanden hatten. In der achtzehnten Vorlesung zählt er drei Kränkungen auf, die die Wissenschaft der menschlichen Eigenliebe zugefügt hat: Kopernikus rückte die Erde aus dem Mittelpunkt des Weltalls, Darwin stellte den Menschen unter die Tiere, und die Psychoanalyse will nun dem Ich nachweisen, dass es nicht einmal Herr ist im eigenen Hause. Hugo Heller in Wien veröffentlichte die Vorlesungen 1916 und 1917 in drei Teilen, und Freuds Vorwort nennt sie eine getreue Wiedergabe des Gesprochenen; deshalb redet das gedruckte Buch seine Zuhörer noch immer direkt an und beantwortet ihre Einwände, als wären sie im Saal erhoben worden. Eine autorisierte englische Übersetzung erschien 1920 in New York, und die Vorlesungen wurden zu Freuds meistübersetztem Werk. Fünfzehn Jahre nach der letzten schrieb er sieben weitere, nummeriert von neunundzwanzig bis fünfunddreißig, die nie gehalten wurden.

Schlüsselbegriffe

Was ist die Grundregel der Psychoanalyse?

Der Patient verpflichtet sich, alles zu sagen, was ihm einfällt, auch was ihm unangenehm, unwichtig, nicht dazugehörig oder unsinnig erscheint. Freud nennt sie die technische Grundregel und betont, dass gerade die Einfälle, die man am liebsten zurückhielte, regelmäßig zum Verdrängten führen. Die Behandlung, sagt er, geht schneller oder langsamer, je gewissenhafter die Regel befolgt wird.

Warum nennt Freud das kleine Kind polymorph pervers?

Weil die sexuelle Lust des Kindes noch nicht unter einem Ziel zusammengefasst ist. Sie stammt aus vielen einzelnen Partialtrieben, die an Mund, Haut, Schauen und Zeigen hängen und jeder für sich Befriedigung suchen, und fast jeder Körperteil kann die Rolle eines Genitales spielen. Beim Erwachsenen bestehen dieselben Partialtriebe fort, meist dem genitalen Ziel untergeordnet, und in den Perversionen treten sie offen hervor.

Was ist Sublimierung?

Sublimierung ist der Tausch eines sexuellen Ziels gegen ein anderes, das nicht mehr sexuell, sondern sozial ist, etwa Arbeit, Kunst oder Forschung, wobei der Trieb seine Energie behält. Freud bemerkt, dass die Gesellschaft solche Ziele höher schätzt als die selbstsüchtigen sexuellen. Sie ist neben dem Erkranken ein Ausweg aus der Versagung, doch nur ein Teil der Libido lässt sich sublimieren, warnt er, und nicht von jedem.

Was unterscheidet Übertragungsneurosen von narzisstischen Neurosen?

Bei den Übertragungsneurosen, Hysterie und Zwangsneurose, hängt die Libido des Kranken noch an Menschen und kann sich auch an den Arzt heften, was die Analyse möglich macht. Bei den narzisstischen Neurosen, Freuds Ausdruck für die Psychosen, ist die Libido von der Welt ins Ich zurückgezogen. Solche Kranke bilden keine Übertragung, und die Methode, die bei der ersten Gruppe wirkt, versagt bei ihnen.

Was sind Aktualneurosen?

Aktualneurosen wie die Neurasthenie und die Angstneurose führte Freud auf gegenwärtige Störungen des Sexuallebens zurück statt auf vergessene Kindheitskonflikte. Ihre Symptome haben keinen verborgenen Sinn, den man deuten könnte; sie sind unmittelbare körperliche Folgen einer sexuellen Erregung, die keine angemessene Abfuhr findet. Er stellte sie neben die Psychoneurosen, deren Symptome sinnvolle Kompromisse sind, und bemerkte, dass die eine oft aus einem Kern der anderen erwächst.

Themen des Buches

Worauf dieses Buch immer wieder zurückkommt, zu Themen gebündelt und danach geordnet, wie viel des Textes jedes einnimmt.

Eine Wissenschaft ohne Demonstration

Wie lehrt man eine Methode, deren Belege nur im Verborgenen, zwischen zwei Menschen, entstehen? Die Vorlesungen antworten, indem sie die Zweifel der Hörer zum Teil des Unterrichts machen.

Medizinstudenten sind gewohnt, das Präparat zu sehen; die Psychoanalyse, warnt Freud, kann ihnen nichts vorzeigen, und ihre Ausbildung wird sie zu Gegnern machen. Was sie stattdessen bietet, ist ein Gespräch unter einer einzigen Regel: alles zu sagen, was einem einfällt. Diese Regel stößt auf Widerstand, dieselbe Kraft, die Wünsche vom Bewusstsein fernhält, dargestellt als Wächter zwischen einer vollen Vorhalle und einem Salon. Und sie erzeugt die Übertragung, die geliehene Liebe und den geliehenen Hass des Patienten für den Arzt, die zum Werkzeug der Heilung wurde, als die Hypnose aufgegeben war.

  • Psychoanalyse
  • Methodologie
  • Widerstand
  • Übertragung
  • Psychotherapie
  • Interpretation
  • unbewusste Motivation

Ins Gespräch kommen

Eine Sprache, in der alle träumen

Lässt sich ein Traum ohne die Hilfe des Träumers lesen? Die Vorlesungen über den Traum ergänzen, was das Traumbuch zurückgestellt hatte: einen Vorrat fester Symbole, die allen gemeinsam sind.

Gewöhnlich erschließt das freie Einfallen einen Traum, doch manchmal fällt dem Träumer zu einem Element nichts ein, und dort findet Freud Symbole mit gleichbleibender Bedeutung: Häuser für den Körper, die Abreise für das Sterben, Wasser für die Geburt und sehr viele Bilder für das Sexuelle. Dieselben Symbole begegnen in Mythen, Märchen, Witzen und der Alltagssprache, als wären sie Reste einer vergessenen gemeinsamen Sprache. Die Symbolübersetzung, betont er, ist nur eine Hilfe für die Einfälle, nie ihr Ersatz, und der Träumer weiß den Sinn immer, ohne zu wissen, dass er ihn weiß.

  • Traumsymbolik
  • Symbolismus
  • Traumtheorie
  • Traumdeutung
  • Schlaf
  • Sprache
  • Träume

Ins Gespräch kommen

Symptome, die etwas bedeuten

Warum erkrankt ein erwachsener Mensch an etwas, das keinen Sinn zu haben scheint? Der dritte Teil der Vorlesungen trägt die Logik von Fehlleistung und Traum in die Neurosen.

Ein Symptom, so Freud, ist so sinnvoll wie eine Fehlleistung oder ein Traum: ein Kompromiss zwischen einem verbotenen Wunsch und den verdrängenden Kräften, der dem Kranken oft einen verborgenen Gewinn bringt. Seine Wurzeln liegen in einer Sexualität, die im Säuglingsalter beginnt und viel weiter reicht, als Erwachsene zugeben. Die Libido entwickelt sich in Stufen und lässt an jeder etwas von sich zurück, sodass sie, später versagt, an die Stelle zurückflutet, an der sie haltgemacht hat. Die Phantasie hält ein Schutzgebiet, in dem die alten Lüste fortleben, und von dort beginnt der Weg in die Krankheit oder in die Kunst.

  • Neurose
  • Symptome
  • Sexualität
  • Libido
  • Kindheit
  • Regression
  • Angst
  • Verdrängung
  • Gedächtnis

Ins Gespräch kommen

In diesem Werk

Passagen vorhanden
839
eigenständige Begriffe
607
nach vorhandenen Passagen, korpusweit
Nr. 77

Was dieses Buch zusammen denkt

Das Rad nimmt die führenden Begriffe dieses Buches und zeigt, wie oft sie gemeinsam zur Sprache kommen. Je breiter das Band zwischen zweien, desto mehr seiner Passagen sprechen von beiden. Unter ihnen am häufigsten zusammen: „Traumdeutung“ und „Unbewusstes“.
Konzept-Kookkurrenz, stärkste zuerst 8 Konzepte, verbunden durch 27 Paarungen. 81 Paarungen reichen über diese Konzepte hinaus und werden nicht gezeichnet.
KonzeptVerbundenes KonzeptGemeinsame Passagen
TraumdeutungUnbewusstes38
NeurosePsychoanalyse36
PsychoanalyseUnbewusstes32
PsychoanalyseSexualität30
TräumeUnbewusstes22
LibidoNeurose20
NeuroseSexualität20
SexualitätTraumdeutung19
UnbewusstesVerdrängung16
LibidoPsychoanalyse15
TraumdeutungTräume14
LibidoVerdrängung13
PsychoanalyseTräume11
PsychoanalyseVerdrängung10
SexualitätVerdrängung10
LibidoSexualität8
NeuroseTräume7
NeuroseVerdrängung7
TräumeVerdrängung7
LibidoUnbewusstes6
PsychoanalyseTraumdeutung6
SexualitätUnbewusstes6
SexualitätTräume5
NeuroseUnbewusstes4
LibidoTräume3
NeuroseTraumdeutung2
TraumdeutungVerdrängung2

Vorhandene Werke

Das Gesamtwerk der Reihe nach, dieses Buch an seinem Platz markiert. Zuerst der Titel in deiner Sprache, darunter das Original, wo beide sich unterscheiden; die Chips am Rand zeigen, welche Volltexte vorhanden sind.

  1. 1900 Die Traumdeutung

    In den 1890er Jahren an den eigenen Träumen begonnen und von Auflage zu Auflage erweitert: Hier entwickelt Freud die Deutungsmethode, die seine späteren Bücher auf Versprecher, Witze und Mythen anwenden.

     DE
  2. 1901 Zur Psychopathologie des Alltagslebens

    Die Methode des Traumbuchs, übertragen auf das wache Leben; die Versprecher und Vergessensfälle dieses Buches bildeten später den ersten Teil der Vorlesungen, die Freud in Wien für Anfänger hielt.

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  3. 1905 Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten

    Freuds einzige buchlange Studie über das Komische und das Buch, das er am stärksten aus fremdem Material baut: Wortspiele, Anekdoten und jüdische Witze, einer nach dem anderen zerlegt.

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  4. 1907 Frühe Schriften zu Religion und Dichtung

    Zwei frühe Ausflüge aus der Klinik, hier in einem Band vereint: der Keim von Freuds späteren Büchern über Religion und seine kurze Antwort auf die Frage, woher der Dichter seine Stoffe nimmt.

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  5. 1910 Zur Theorie des Unbewußten

    Vier theoretische Aufsätze aus den Jahren 1910 bis 1915, hier in einem Band vereint, die den Weg vom Traumbuch zu den metapsychologischen Schriften von 1915 nachzeichnen; der letzte der vier gehört selbst zu ihnen.

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  6. 1913 Spätere Schriften zu Dichtung und Mythos

    Zwei Aufsätze von 1913 und 1917, hier in einem Band vereint, die Freud als Leser Shakespeares und Goethes zeigen: die Methode des Traumbuchs, angewandt auf ein Bühnenmotiv und auf die erste Seite einer berühmten Autobiographie.

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  7. 1913 Totem und Tabu

    Das erste von Freuds Büchern über Gesellschaft und Religion, in dem er vom Patienten zur Gattung übergeht; Massenpsychologie und Ich-Analyse, Die Zukunft einer Illusion und sein letztes Buch, über Moses, bauen alle auf seiner Geschichte vom ermordeten Vater auf.

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  8. 1914 Zur Einführung des Narzißmus

    Ein kurzer Aufsatz aus der Zeit, als Jung mit Freud brach, und das Scharnier zwischen Freuds früher Triebtheorie und dem späteren Bild von Ich und Über-Ich.

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  9. 1915 Das Unbewußte

    Freuds ausführlichste Darlegung dessen, was er unter dem Unbewussten verstand, geschrieben im Wien der Kriegsjahre, acht Jahre bevor Das Ich und das Es seine Landkarte der Seele neu zeichnete.

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  10. 1915 Schriften aus dem Weltkrieg

    Freuds unmittelbare Antworten auf den Ersten Weltkrieg, auf dieser Website in einem Band vereint: ein langer Aufsatz von 1915 über Enttäuschung und Tod und ein kurzer von 1916 über Vergänglichkeit und Trauer.

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  11. 1915 Triebe und Triebschicksale

    Der Aufsatz, der Freuds theoretische Reihe von 1915 eröffnet, indem er ihren Grundbegriff bestimmt; die Begleitaufsätze über die Verdrängung und über das Unbewusste bauen auf ihm auf.

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  12. 1917 Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse du bist hier DE
  13. 1919 Das Unheimliche

    Ein seltener Ausflug Freuds in die Ästhetik, ein Gebiet, zu dem sich Psychoanalytiker, wie er sagt, selten hingezogen fühlen – geschrieben 1919 neben dem ersten Entwurf von Jenseits des Lustprinzips.

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  14. 1920 Jenseits des Lustprinzips

    Der Wendepunkt in Freuds Spätwerk: das Buch von 1920, das den Todestrieb einführt und dem binnen drei Jahren die neue Landkarte der Seele in Das Ich und das Es folgte.

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  15. 1921 Massenpsychologie und Ich-Analyse

    Die Brücke zwischen Freuds Spekulationen über die Vorzeit und seinem neuen Modell der Seele: Das Kapitel „Eine Stufe im Ich“ entwickelt das Ichideal, das Das Ich und das Es zwei Jahre später umbenennen sollte.

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  16. 1923 Das Ich und das Es

    Das Buch, in dem Freuds spätes Modell der Seele seine endgültige Gestalt findet; die Aufsätze und Bücher danach, über Angst, Religion und Kultur, sprechen alle seine Sprache von Ich, Es und Über-Ich.

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  17. 1924 Späte Schriften zur Ich-Psychologie

    Drei kurze Arbeiten aus der Mitte der 1920er Jahre, hier in einem Band vereint, in denen Freud das Modell von Das Ich und das Es an der Psychose, am Gedächtnis und am Lachen erprobt.

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  18. 1926 Hemmung, Symptom und Angst

    Das Buch, drei Jahre nach Das Ich und das Es geschrieben, baut die Theorie der neurotischen Symptome in dessen Begriffen neu auf – ausgehend vom Unterschied zwischen einem Symptom und einer Hemmung, einer Einschränkung, die das Ich sich selbst auferlegt.

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  19. 1927 Die Zukunft einer Illusion

    Freuds direkteste Streitschrift gegen die Religion, geschrieben vierzehn Jahre nachdem Totem und Tabu sie auf den ermordeten Vater zurückgeführt hatte, und der Auftakt der späten kulturtheoretischen Schriften, die sich in Das Unbehagen in der Kultur fortsetzen.

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