Tax with Monopoly

(dt. etwa: Steuer mit Monopol)

Ein Steuerexperiment von 1794: eine Steuer mit einem Monopol paaren, sodass, was die Steuer nimmt, das gewährte Vorrecht zurückgibt.

von Jeremy Bentham5 Passagen vorhanden

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Erstveröffentlichung: 1839(posthum erschienen)
Originalsprache: Englisch

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Überblick

Als Britannien 1794 in einen langen und teuren Krieg mit dem revolutionären Frankreich glitt, machte sich Bentham daran, jede Quelle systematisch durchzugehen, aus der eine Regierung Geld schöpfen könnte. Tax with Monopoly ist eines der Schemata, die aus dieser Musterung hervorgingen — ein Vorschlag, in den Worten seines Untertitels, für eine Weise der Besteuerung, deren Last durch eine Entschädigung gemindert oder gar ausgeglichen würde. Der Gedanke ist, eine Steuer mit einer Monopolgewährung zu paaren, sodass die besteuerte Partei im ausschließlichen Vorrecht etwas empfängt, das aufwiegt, was die Steuer nimmt: Der Staat erhält seine Einnahme, und der Zahler wird entschädigt, statt bloß geschröpft. Es ist ein kennzeichnendes Stück Bentham des Finanzingenieurs, auf der Suche nach Wegen, den Staat zu speisen, die den Schmerz klüger verteilen als eine plumpe Abgabe. Wie fast seine ganze politische Ökonomie blieb es zu seinen Lebzeiten als Handschrift; er veröffentlichte die Abhandlungen nie, zu denen dieses Material gehörte, und es gelangte erst durch spätere Herausgeber in Druck. Es ist ein geringes und technisches Stück, von Reiz weniger für irgendeinen Einfluss, den es hatte — es hatte fast keinen —, als als Musterstück dafür, wie unerbittlich Bentham sein Kalkül von Gewinn und Verlust auf die trockene Maschinerie der öffentlichen Finanzen richtete.

Schlüsselbegriffe

Was schlägt „tax with monopoly“ vor?

Eine Weise der Besteuerung, bei der eine Abgabe mit einer Monopolgewährung gepaart wird, sodass die besteuerte Partei im ausschließlichen Vorrecht etwas empfängt, das aufwiegt, was die Steuer nimmt. Der Staat erhält weiter seine Einnahme, doch der Zahler wird entschädigt, statt bloß Geld zu verlieren. Bentham bietet es als ein Schema unter vielen an, um Mittel mit weniger von dem schlichten Groll zu schöpfen, den eine plumpe Steuer erregt.

Was veranlasste Bentham zu diesem Schema?

Britanniens Abgleiten in einen langen und teuren Krieg mit dem revolutionären Frankreich 1794. Um ihn zu finanzieren, machte sich Bentham daran, jede Quelle systematisch durchzugehen, aus der eine Regierung Geld schöpfen könnte, und dieser Vorschlag war ein Erzeugnis dieser Musterung. Er gehört zu seiner politischen Ökonomie, den Schriften, in denen er die öffentlichen Finanzen als ein zu konstruierendes Problem behandelt statt als eine Sache der Gewohnheit.

Was verrät das Schema über Benthams Methode?

Es zeigt ihn als Finanzingenieur, der sein Kalkül von Gewinn und Verlust auf die trockene Maschinerie der Besteuerung anwendet. Statt eine Steuer als schlichten Abzug hinzunehmen, sucht er eine Struktur, in der der Zahler einen ausgleichenden Vorteil empfängt und der Schmerz sich klüger verteilt. Das Stück zählt weniger für ein Ergebnis, das es hatte, als als Musterstück dafür, wie unerbittlich Bentham selbst die glanzlosesten Teile des Regierens durchrechnete und umgestaltete.

Warum hatte dieser Vorschlag fast keinen Einfluss?

Es war ein geringes und technisches Schema, das Bentham, wie fast seine ganze politische Ökonomie, zu seinen Lebzeiten als Handschrift ließ. Er veröffentlichte die Abhandlungen nie, zu denen das Material gehörte, und es gelangte erst durch spätere Herausgeber in Druck. Ohne Veröffentlichung oder Fürsprecher hatte es keine Gelegenheit, Politik zu prägen, und überlebt vor allem als Zeugnis der Spannweite seines Finanzdenkens statt für eine Spur, die es hinterließ.

Themen des Buches

Worauf dieses Buch immer wieder zurückkommt, zu Themen gebündelt und danach geordnet, wie viel des Textes jedes einnimmt.

Eine Steuer, die etwas zurückgibt

Lässt sich eine Steuer so mildern, dass sie nicht bloß nimmt? Bentham schlägt vor, eine Abgabe mit einer Monopolgewährung zu paaren, sodass der Zahler im Vorrecht einen Ausgleich für das empfängt, was die Steuer entfernt.

Beim Durchgehen jeder Quelle, aus der eine Regierung im Krieg Geld schöpfen könnte, kam Bentham auf dieses Schema: eine Steuer mit einer Monopolgewährung paaren, sodass die besteuerte Partei im ausschließlichen Vorrecht etwas empfängt, das aufwiegt, was die Steuer nimmt. Der Staat erhält seine Einnahme; der Zahler wird entschädigt, statt bloß geschröpft. Es ist Bentham der Finanzingenieur, der sein Kalkül von Gewinn und Verlust auf die trockene Maschinerie der öffentlichen Finanzen richtet, immer darauf aus, den Schmerz klüger zu verteilen als eine plumpe Abgabe. Ein geringes und technisches Stück, hatte es fast keinen Einfluss und überlebt vor allem als Musterstück dafür, wie unerbittlich er alles durchrechnete.

Monopol
Besteuerung
Bankwesen
Wettbewerb
öffentliches Wohlergehen
Zugänglichkeit

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Vorhandene Werke

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1776 A Fragment on Government
Benthams erstes veröffentlichtes Buch, herausgeschnitten aus einem größeren unvollendeten Angriff auf Blackstone; das Debüt von 1776, das ihn den Reformern bekannt machte und den Kurs alles Folgenden bestimmte.
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1789 Eine Einführung in die Prinzipien der Moral und Gesetzgebung (An Introduction to the Principles of Morals and Legislation)
Das theoretische Fundament unter allen legislativen Vorhaben Benthams, 1780 gedruckt, aber bis 1789 zurückgehalten; das Strafgesetzbuch, das einzuleiten es geschrieben war, wurde nie fertig, und das Buch wuchs über den Kodex hinaus, dem es diente.
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1790 Bentham's Draught for the Organization of Judicial Establishments Compared with the National Assembly
Ein Gegenentwurf zum Gerichtswesen, den Bentham 1790 gegen den Reformentwurf der französischen Versammlung aufstellte und ungebeten nach Paris schickte; ein frühes Zeichen seiner Wendung zur Demokratie, und unvollendet geblieben.
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1795 A Protest Against Law-Taxes
Eine kurze Streitschrift, ausgelöst durch den irischen Haushalt von 1793 — in jenem Jahr gedruckt, 1795 veröffentlicht, 1816 erweitert — und einer der wirtschaftspolitischen Traktate, in denen Bentham argumentierte, dass die Besteuerung von Gerichtsverfahren die Armen aus den Gerichten aussperrt.
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Ein früher, um 1782 geschriebener und unveröffentlichter Essay, der seine Wissenschaft der Gesetzgebung am harten Fall des kolonialen Bengalen prüft; er erreichte Leser zuerst über Dumonts französische Ausgabe und erst später auf Englisch.
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Wie seine übrige frühe Rechtsschriftstellerei über Dumont in Druck gelangt, besteht dieses kurze Stück darauf, dass die Verkündung eines Gesetzes — samt seiner Gründe — eine Bedingung seiner Autorität ist und keine Gefälligkeit an die Regierten.
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1802 Grundsätze der Civil- und Criminal-Gesetzgebung, aus den Handschriften des englischen Rechtsgelehrten Jeremias Bentham (Principles of Penal Law)
Die eine Hälfte des Straf-Zivil-Paars im Kern von Benthams Wissenschaft der Gesetzgebung; von Étienne Dumont 1802 auf Französisch zusammengestellt und veröffentlicht und erst durch spätere Rückübersetzung aus dem Französischen zu englischen Lesern gelangt.
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1802 Grundsätze der Civil- und Criminal-Gesetzgebung, aus den Handschriften des englischen Rechtsgelehrten Jeremias Bentham (Principles of the Civil Code)
Die Quelle von Benthams Lehre, dass die Sicherheit der Erwartung die übrigen Zwecke des Rechts übertrifft, und das zivilrechtliche Gegenstück zu seiner Straftheorie; 1802 von Dumont auf Französisch veröffentlicht und erst durch spätere Rückübersetzung ins Englische getragen.
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1816 Unsinn auf Stelzen (Anarchical Fallacies)
Das Werk, in dem sich Benthams Utilitarismus wendet, um die Lehre der natürlichen, unverjährbaren Rechte niederzureißen; in den 1790er-Jahren gegen die französischen revolutionären Erklärungen geschrieben und zuerst, auf Französisch, 1816 von Dumont veröffentlicht.
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1817 Papers Relative to Codification and Public Instruction
Eine Sammlung von Benthams Korrespondenz von 1811 bis 1815 mit amerikanischen und russischen Stellen, 1817 veröffentlicht; die Arbeitspapiere hinter seinem späteren Codification Proposal und unter den Anfängen des Constitutional Code.
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1817 Swear Not at All
Teil von Benthams spätem Sturm gegen das anglikanische Establishment: ein Traktat von 1817 gegen das Schwören von Eiden, vor allem die religiöse Unterschrift, die Studenten in Oxford und Cambridge abgenötigt wurde.
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1822 Codification Proposal
Die Schrift von 1822, in der der alternde Bentham jeder liberalen Regierung seine Dienste als Kodifikator anbot; sie eröffnet seine Jahre als „Gesetzgeber der Welt“ und weist auf den unvollendeten Constitutional Code voraus.
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Eine kurze Erklärung von 1823, in The Pamphleteer veröffentlicht, der Prinzipien hinter Benthams unvollendetem Constitutional Code; die klarste knappe Fassung der Vertretungsdemokratie, für die seine letzten Jahre stritten.
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1824 The Book of Fallacies
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1826 A Commentary on Mr Humphreys' Real Property Code
Ein spätes Zeichen dafür, dass Benthams Kodifikationssache Boden gewinnt: seine Antwort von 1826 in der Westminster Review auf Humphreys' Vorschlag, das englische Liegenschaftsrecht zu kodifizieren, die ihn begrüßt und zugleich weitertreibt.
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Ein frühes Argument dafür, Kolonien abzuwerfen, das seine eigene Zeit überging: 1793 für den französischen Nationalkonvent geschrieben, zurückgehalten, während Britannien und Frankreich im Krieg lagen, und erst 1830 gedruckt.
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1839 Jeremy Benthams Grundsätze für ein künftiges Völkerrecht und einen dauernden Frieden (Principles of International Law)
Ein Werk, das sein eigenes Jahrhundert als utopisch behandelte: vier Aufsätze aus den späten 1780er-Jahren, erst nach Benthams Tod gedruckt, in denen er den Begriff „international“ prägte und einen frühen Plan für einen ewigen Frieden darlegte.
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1839 Principles of Judicial Procedure with the Outlines of a Procedure Code
Benthams Theorie, wie Gerichte arbeiten sollten, aus Handschriften geschöpft, an denen er über dreißig Jahre arbeitete, und erst postum veröffentlicht; seine vollste Anklage gegen juristische Technik und den Ausschluss von Beweisen.
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1839 Tax with Monopoly du bist hier EN
1840 Nomography or the Art of Inditing Laws
Ein spätes unvollendetes Fragment, in den nachgelassenen Works gedruckt, über das Handwerk des Gesetzentwurfs — Benthams Katalog der Fehler des juristischen Stils und ihrer Heilmittel, mit einem Anhang über seine eigenen Methoden.
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1840 Pannomial Fragments
Das ungebaute Ziel von Benthams ganzem gesetzgeberischem Vorhaben: postum veröffentlichte Fragmente zum Fundament seines Pannomion — des einzigen vollständigen Gesetzbuchs, das er über Jahrzehnte plante und nie vollendete.
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1841 A Fragment on Ontology
Eines von drei verbundenen Fragmenten über Logik, Sprache und Metaphysik, die Bentham um 1813–15 schrieb und nie veröffentlichte; die metaphysische Wurzel seiner Theorie der Rechtsfiktionen und der Ort seiner Methode der Paraphrasis.
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1841 An Introductory View of the Rationale of Evidence
Ein gedrängtes Plädoyer gegen den Ausschluss jeder erheblichen Aussage — Benthams eigener Auszug des Arguments, das der junge John Stuart Mill aus seinen Handschriften zu den fünfbändigen Rationale of Judicial Evidence (1827) herauszog.
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1841 Essay on Language
Um 1813 bis 1816 mit seinen Essays zu Logik und Ontologie geschrieben und bis zu den nachgelassenen Works unveröffentlicht; Benthams Versuch einer Universalgrammatik, gebaut auf der These, der Satz, nicht das Wort, sei die wahre Einheit der Bedeutung.
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1841 Essay on Logic
Eines der verbundenen Essays aus der Mitte der 1810er Jahre, erst nach seinem Tod gedruckt; hier deutet Bentham Logik als die Kunst, auf einen Zweck hin zu denken, und legt die Klassifikationsmethode bloß, die seinem ganzen System zugrunde liegt.
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1841 Securities Against Misrule Adapted to a Mahommedan State
Verfassungsschriften, die Bentham 1822 für Tripolis auf Bitte eines tripolitanischen Reformers verfasste und in denen er seine Zügel gegen Missherrschaft — vor allem eine freie Presse und öffentliche Meinung — einem muslimischen Staat anpasste; erst nach seinem Tod gedruckt.
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1843 A Manual of Political Economy
Benthams Hauptabhandlung zur politischen Ökonomie, in den 1790er-Jahren geschrieben, zuerst in den gesammelten Works von 1843 gedruckt und in den 1950er-Jahren von Werner Stark maßgeblich herausgegeben; die Quelle seiner „sei still“-Regel für den Staat.
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