Die Erzväter als lebende Gesetze
Warum beginnt ein Gesetzbuch mit Geschichten über Menschen? Philon von Alexandria antwortet: Diese Menschen waren das Gesetz, bevor es aufgeschrieben wurde, und Mose folgen heißt leben, wie sie lebten.
Die Genesis erzählt einzelne Leben, bevor sie ein einziges Gebot gibt, sagt Philon, weil diese Menschen selbst Gesetze waren, lebende und vernünftige, deren Abbilder die geschriebenen Gesetze sind. Das zeigt zweierlei: Die Gebote widersprechen der Natur nicht, und sie zu halten ist nicht zu schwer, denn die frühesten Menschen hielten das ungeschriebene Gesetz, ohne dass es ihnen gesagt wurde. Er ordnet sie in zwei Dreiergruppen. Enos steht für die Hoffnung, Henoch für die Reue, Noah für die Gerechtigkeit; Abraham, Isaak und Jakob für die Tugend durch Belehrung, von Natur und durch Übung. Abraham, so schließt das Buch, befolgte das Gesetz nicht bloß; er war das ungeschriebene Gesetz Gottes.
- Naturrecht
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- moralische Entwicklung
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- Tugendethik
Ins Gespräch kommen
- Genesis erzählt Leben vor den Geboten, sagen Sie, weil die Erzväter selbst Gesetze waren. Warum sollte ihre Lebensweise jemanden binden, der nie von Mose gehört hat?
- Jemand befolgt jede geschriebene Regel und fühlt sich dem guten Leben doch nicht näher. Was zeigt ihm Abraham, das ungeschriebene Gesetz, was die Regeln nicht zeigen?
- Sie stellen Enos als Hoffnung, Henoch als Reue und Noah als Gerechtigkeit vor Abraham. Kann ein Mensch Abrahams Tugend erreichen, ohne sie zu durchlaufen?
- Wenn ein geschriebenes Gesetz nur eine Abschrift ist und der gute Mensch das Urbild, was geht verloren, wenn ein Gesetz aufgeschrieben wird?