Verfassungslegitimität gegen Revolution
Die Streitfrage lautet, ob politische Legitimität allein aus gegenwärtiger Zustimmung erwächst oder aus einem Verfassungserbe, das Herrscher und Bürger bindet. An der Antwort entscheidet sich, ob Autorität reformiert oder zerstört wird.
Burke verteidigt die überkommene Verfassungsautorität gegen die Behauptung, eine neue Mehrheit dürfe die Regierung nach Belieben umformen. Indem er die politischen Vorwürfe gegen sein eigenes Verhalten beantwortet, behandelt er Monarchie, Adel und eingelebte Institutionen als Teile eines durch die Geschichte getragenen Bundes, nicht als Vorrechte, die auf ihre Aufhebung durch das Volk warten. Revolution erscheint so als Bruch der Legitimität, nicht als gewöhnlicher politischer Wandel. Freiheit überdauert durch Präzedenz, Zurückhaltung und sittliche Pflicht; Souveränität ohne diese Grenzen wird zur Usurpation.
- Politische Legitimität
- Konstitutionalismus
- Monarchie
- Tradition
- Revolution
- Aristokratie
- Freiheitsrecht
- Verdienst
- politische Gewalt
- Eigentumsverhältnis
- öffentlicher Dienst
- Politische Ökonomie
- Politische Urteilskraft
- politische Reform
- öffentliche Finanzen
- politische Klugheit
- Soziale Hierarchie
- Konservatismus
- Erbprivileg
- Ehre
- Politische Führung
- politische Verpflichtung
- Selbstverteidigung
Ins Gespräch kommen
- Wenn eine Verfassung ungerecht wird, was erlaubt es einem Menschen, sie zu reformieren, ohne die überlieferte Autorität zu verwerfen?
- Die Verteidigung des Erbes scheint dem Präzedenzfall mehr Gewicht zu geben als der Gerechtigkeit; wann sollte das politische Urteil über ihn hinweggehen?
- Was muss ein Bürger als Preis dafür akzeptieren, einer politischen Ordnung anzugehören, die vor der eigenen Geburt errichtet wurde?
- Wie kann ein Volk die Reparatur der Verfassung von einer Revolution unterscheiden, wenn beide beanspruchen, eine rechtmäßige Regierung wiederherzustellen?
- Nehmen wir an, eine Mehrheit verlangt nach rascher Veränderung: Warum sollte ihre Zustimmung die Frage nach der rechtmäßigen Herrschaft nicht entscheiden?